El nombre de la secci\u00f3n semanal es Behar – \u00aben el monte\u00bb. Un nombre as\u00ed despierta una pregunta: el vers\u00edculo de donde surge el nombre Behar dice \u00abBehar Sina\u00ed\u00bb – en el Monte Sina\u00ed – por lo cual la parash\u00e1 deber\u00eda llamarse \u00abSina\u00ed\u00bb o, por lo menos, \u00abBehar Sina\u00ed\u00bb, pero, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene decir \u00aben el monte\u00bb cuando no se especifica en qu\u00e9 monte?<\/p>\n
La pregunta es m\u00e1s fuerte a\u00fan cuando analizamos el significado espiritual del Monte Sina\u00ed: nuestros sabios ense\u00f1an que el Monte Sina\u00ed fue elegido para entregar sobre \u00e9l la Tor\u00e1 porque es el m\u00e1s bajo de todos los montes. La combinaci\u00f3n de palabras Monte\u00bb y \u00abSina\u00ed\u00bb contiene las ideas de elevaci\u00f3n \u00abMonte\u00bb y auto anulaci\u00f3n \u00abSina\u00ed\u00bb (la palabra Sina\u00ed est\u00e1 relacionada en su fuente con la palabra sn\u00e9<\/i> – la zarza – que es el \u00e1rbol m\u00e1s bajo del mundo) Es decir, el significado de la combinaci\u00f3n de las palabras \u00abMonte Sina\u00ed\u00bb es que se requiere de la persona que tenga fortaleza y elevaci\u00f3n y, a su vez, ser humilde e insignificante ante sus propios ojos. Siendo as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo dejamos del nombre de la parash\u00e1 la mitad del concepto? La parash\u00e1 se llama Behar – en el monte – indicando la idea de elevaci\u00f3n y deja a fuera la palabra \u00abSina\u00ed\u00bb que simboliza la humildad.<\/p>\n
Para entender esta pregunta debemos comprender primero el significado de la humildad. El concepto de la \u00abpeque\u00f1ez del hombre\u00bb surge del reconocimiento de la \u00abgrandeza de Di-s\u00bb. El hombre experimenta ser insignificante frente a Di-s cuando siente que Di-s es la \u00fanica verdadera existencia.<\/p>\n
De este reconocimiento nace una auto anulaci\u00f3n tan profunda hasta el punto en que el hombre ni siquiera siente que se esta anulando. El hecho mismo de que la persona siente<\/b> su anulaci\u00f3n al Todopoderoso testifica que existe tambi\u00e9n un sentimiento de la propia existencia que se encuentra anulada a Di-s. Sin embargo, cuando la persona llega al nivel de auto anulaci\u00f3n verdadero, no siente la existencia propia, sentimiento que incluye tampoco ser conciente de la propia auto anulaci\u00f3n, sino que s\u00f3lo siente a Di-s.<\/p>\n
Este concepto tambi\u00e9n encuentra su expresi\u00f3n en la halaj\u00e1<\/i> – la ley jud\u00eda – en la diferencia entre un enviado \u00abshel\u00edaj<\/i> y un sirviente<\/i>: \u00abel enviado de una persona es como la persona misma\u00bb. Sin embargo, esto se aplica s\u00f3lo en lo referente a la misi\u00f3n espec\u00edfica confiada en el enviado, no a otros asuntos; por el contrario, un sirviente no tiene existencia propia en absoluto. La existencia del sirviente es la de su amo, por lo cual \u00abaquello que adquiere un sirviente, lo adquiere [autom\u00e1ticamente] su amo\u00bb.<\/p>\n
Este es el significado espiritual del nombre de nuestra parash\u00e1 \u00abBehar\u00bb: elevaci\u00f3n que surge de la absoluta anulaci\u00f3n hacia Di-s. El jud\u00edo se entrega tan profundamente a Di-s que ni siquiera siente su anulaci\u00f3n, al punto que toda su existencia es ser una herramienta en manos de Di-s.<\/p>\n
Al comienzo del servicio Divino del jud\u00edo se exige de \u00e9l el paso de la elevaci\u00f3n (\u00abMonte\u00bb), s\u00f3lo despu\u00e9s llega el sentimiento de que toda su existencia es Di-s, por lo que no es necesaria una acci\u00f3n<\/b> de auto anulaci\u00f3n, sino que \u00e9sta ocurre autom\u00e1ticamente.<\/p>\n
Adaptado de Shulj\u00e1n Shabat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El nombre de la secci\u00f3n semanal es Behar – \u00aben el monte\u00bb. Un nombre as\u00ed despierta una pregunta: el vers\u00edculo de donde surge el nombre Behar dice \u00abBehar Sina\u00ed\u00bb – en el Monte Sina\u00ed – por lo cual la parash\u00e1 deber\u00eda llamarse \u00abSina\u00ed\u00bb o, por lo menos, \u00abBehar Sina\u00ed\u00bb, pero, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene decir \u00aben… Read More \u00bbThe true total commitment<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5464,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[68],"tags":[950,975,971,954,962,969,976,1032,942],"series":[],"class_list":["post-1006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-behar","tag-di-s","tag-halaja","tag-hombre","tag-judio","tag-ley","tag-parasha-2","tag-shabat","tag-sinai","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Monte1.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"La verdadera entrega total<\/a><\/blockquote>