Sobre el vers\u00edculo: Todo hombre cuando su esposa se desv\u00ede\"1 que abren nuestra Parsh\u00e1 las leyes correspondientes a la mujer que se desvi\u00f3 de la conducta pudorosa (\"sot\u00e1\"), nuestros Sabios2 comentan: \"Un hombre no trasngrede salvo que le haya entrado un esp\u00edritu necio\" (El t\u00e9rmino que utiliza el texto para decir \"se desv\u00ede\" es tist\u00e9, con las mismas letras que shtut, que implica necedad, pues el desv\u00edo del pudor, y la infidelidad, est\u00e1 estrechamente relacionado con la necedad y la idiotez.<\/p>\n
Este dicho de los Sabios nos brinda una explicaci\u00f3n a un fen\u00f3meno que a simple vista es asombroso: todo jud\u00edo, quienquiera que sea, posee en lo profundo de su alma un inquebrantable amor al Alt\u00edsimo. Elegir\u00e1, sin titubeo alguno, entregar su vida en aras de la Santificaci\u00f3n de Su Nombre y con tal de no practicar la idolatr\u00eda. Siendo as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo es posible que el jud\u00edo transgreda por medio del pecado, acto que lo separa y aleja de Hashem? \u00bfC\u00f3mo ocurre que uno se permita llevar a cabo un acto que contradice su fe y convicci\u00f3n interior?
\nUN ESP\u00cdRITU AJENO<\/p>\n
La respuesta es que le entr\u00f3 un esp\u00edritu necio\". Lo domin\u00f3 un esp\u00edritu ajeno, un esp\u00edritu de idiotez, que tap\u00f3 a la fe que hay en su coraz\u00f3n. Es \u00e9l quien caus\u00f3 su insensibilidad frente a la gravedad de su accionar, que causa la desconexi\u00f3n de Hashem. Si hubiera sentido el verdadero significado del pecado y la trasgresi\u00f3n, y el hecho que ellos los alejan de la fuente de la santidad- no hubiera pecado bajo ninguna circunstancia.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es ese esp\u00edritu necio?- el deseo material. La atracci\u00f3n materialista y carnal causa que el hombre pierda la sensibilidad espiritual y el sentimiento de apego al Alt\u00edsimo. \u00c9l se auto- enga\u00f1a como que aqu\u00ed no pas\u00f3 nada y a pesar del pecado sigue fiel al juda\u00edsmo y cercano a Hashem. El deseo de placeres tapa la verdad, que todo pecado, incluso el m\u00e1s leve, da\u00f1a el v\u00ednculo de uni\u00f3n con Di-s.<\/p>\n
BUENO EN SU FUERO \u00cdNTIMO<\/p>\n
Por el otro lado, siendo que la causa principal del pecado es ese 'esp\u00edritu necio' que oculta la verdad, resulta que incluso cuando el hombre peca, eso no significa que \u00e9l mismo sea malo. Todo lo contrario, en su fuero interior \u00e9l es bueno, est\u00e1 apegado a Di-s y no desea pecar, s\u00f3lo que el esp\u00edritu de la idiotez tom\u00f3 posesi\u00f3n de \u00e9l y le caus\u00f3 transgredir. El pecado es algo ajeno y no es parte de la persona.<\/p>\n
Aprendemos esta manera de ver al pecado del vers\u00edculo \"cuando su esposa se desv\u00ede\". Y no es casual. Hay una relaci\u00f3n esencial entre el concepto general del pecado con el pecado de la mujer que se desvi\u00f3 de la conducta adecuada para con su marido.<\/p>\n
EL PUEBLO JUD\u00cdO COMO LA MUJER<\/p>\n
M\u00e1s de una vez se compara el v\u00ednculo entre el Alt\u00edsimo y el pueblo de Israel con la relaci\u00f3n entre el marido y su esposa. Hashem es 'el hombre' y la Congregaci\u00f3n de Israel 'la mujer'. Cuando un jud\u00edo peca frente a Di-s es cual una mujer que le da la espalda a su marido, como esa mujer que se desvi\u00f3 del pudor y la fidelidad. Por ello, es espec\u00edficamente el caso de la mujer que se desvi\u00f3 (\"sot\u00e1\"), el ejemplo elegido por la Tor\u00e1 para ense\u00f1arnos la caracter\u00edstica de lo que es el pecado.<\/p>\n
La analog\u00eda con la mujer que se 'desvi\u00f3' (\"sot\u00e1\") nos expresa tambi\u00e9n un aspecto positivo. La \"sot\u00e1\" no es una mujer que es seguro que pec\u00f3, s\u00f3lo actu\u00f3 indebidamente, despertando sospechas. Y la Tor\u00e1 asegura que si finalmente resulta que es pura e inocente, \"quedar\u00e1 limpia y concebir\u00e1 simiente\"4. As\u00ed es como ocurre con el jud\u00edo: a pesar de haber pecado, en lo profundo de su coraz\u00f3n permanece unido a Hashem, y por eso finalmente har\u00e1 Teshuv\u00e1 y retornar\u00e1 a Su camino, puesto que no quedar\u00e1 rechazado de \u00c9l, rechazado alguno5.<\/p>\n
(Likutei Sijot Tomo 2, P\u00e1g. 311)<\/p>\n
NOTAS: 1.Bamidbar 5:12 2.Sot\u00e1 3,a 3.Ver Sefer HaMaamarim 5710 P\u00e1g.114 en adelante 4.Bamidbar 5:28 5.Shmuel 2 14:12 (con alguna variaci\u00f3n idiom\u00e1tica)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sobre el vers\u00edculo: Todo hombre cuando su esposa se desv\u00ede\"1 que abren nuestra Parsh\u00e1 las leyes correspondientes a la mujer que se desvi\u00f3 de la conducta pudorosa (\"sot\u00e1\"), nuestros Sabios2 comentan: \"Un hombre no trasngrede salvo que le haya entrado un esp\u00edritu necio\" (El t\u00e9rmino que utiliza el texto para decir \"se desv\u00ede\" es tist\u00e9,… Read More \u00bbEsp\u00edritu de necedad<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5537,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[72],"tags":[950,952,971,979,994,960,942],"series":[],"class_list":["post-1030","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naso","tag-di-s","tag-hashem","tag-hombre","tag-judaismo","tag-mujer","tag-teshuva","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Necio.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"Esp\u00edritu de necedad<\/a><\/blockquote>