En nuestra Parsh\u00e1 la Tor\u00e1 define al lugar donde se erigir\u00e1 el Sagrado Templo con el seud\u00f3nimo de el lugar que elegir\u00e1 Di-s\". Esto ense\u00f1a que la santidad del sagrado Beit Hamikdash recae no s\u00f3lo sobre la construcci\u00f3n edilicia y sus muebles y enseres, sino que el propio lugar- el Monte del Templo-el lugar que eligi\u00f3 Di-s.<\/p>\n
Esto explica tambi\u00e9n la diferencia entre el Mishk\u00e1n, el Santuario ambulante, con el Beit Hamikdash, el Templo. El Mishk\u00e1n estaba totalmente instalado sobre un plano, y no contaba con diferencias de altura entre sus secciones. A diferencia de ello, sobre el Templo dice el Rambam: \"El Templo no se encontraba todo sobre un plano, sino sobre la subida de una monta\u00f1a\". A continuaci\u00f3n procede a describir los pelda\u00f1os por donde sub\u00eda la persona al pasar de un nivel de santidad a otro superior. \u00bfPor qu\u00e9 no encontramos lo mismo en el Mishk\u00e1n (el Santuario ambulante)?<\/p>\n
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EL LUGAR HA ADQUIRIDO SANTIDAD<\/p>\n
La diferencia esencial entre el Mishk\u00e1n y el Beit Hamikdash era que el Mishk\u00e1n era una construcci\u00f3n temporaria, como est\u00e1 escrito: y transmitir\u00e9 en una carpa y en el Mishk\u00e1n\", mientras que el Beit Hamikdash, el Templo, era una construcci\u00f3n permanente. En las palabras del Rambam: \"una vez que se construy\u00f3 el Templo de Jerusalem, quedan prohibidos todos los sitios para erigir en ellos una casa para Hashem y ofrendar en ellos un sacrificio, y no hay concepto de cesa, para todas las generaciones salvo en Jerusalem \u00fanicamente y en el Monte Mori\u00e1h\".<\/p>\n
De ello se desprende una diferencia esencial en lo que hace al tipo de santidad que hab\u00eda en ellos: en el Mishk\u00e1n, que era una construcci\u00f3n temporaria, reca\u00eda la santidad fundamentalmente sobre la construcci\u00f3n y sus componentes- los tabiques, las cortinas, etc. Mientras que el lugar sobre el cual estaba parado el Mishk\u00e1n no fue santificado, y luego de que el Mishk\u00e1n se traslad\u00f3 a otro lugar, no perdur\u00f3 all\u00ed la santidad. A diferencia de ello, en el Beit Hamikdash recay\u00f3 la santidad sobre el propio lugar, al punto que tambi\u00e9n despu\u00e9s que se destruy\u00f3 el Templo, el lugar a\u00fan permanece con la misma santidad, puesto que era \"el lugar que elegir\u00e1 Di-s\".<\/p>\n
DIFERENCIA DE ALTURA<\/p>\n
Siendo que s\u00f3lo en el Beit Hamikdash se expresaba la santidad en el propio terreno del Templo, por ello se reflej\u00f3 esto tambi\u00e9n en las alturas f\u00edsicos de las diferentes partes del Templo, siendo la parte m\u00e1s sagrada, la m\u00e1s alta. Mientras que en el santuario ambulante, donde la santidad no penetr\u00f3 en el seno del lugar f\u00edsico, tampoco no se reflej\u00f3 esto en la altura del terreno, y la totalidad del Mishk\u00e1n estaba erigido sobre tierra plana.<\/p>\n
Aprendemos de esto, que justamente el \u00e9nfasis puesto sobre las diferentes alturas de las distintas partes del Templo de Jerusalem- como legisla el Rambam- es lo que refleja la singularidad del Templo por sobre el Santuario ambulante, pues \u00e9ste constituye \"el lugar que elegir\u00e1 Hashem\", y por ende se refleja el nivel de santidad en la misma altura del terreno.<\/p>\n
SUPERA TODA CALIFICACI\u00d3N<\/p>\n
Lo que a\u00fan queda por comprender es \u00bfpor qu\u00e9 los dos niveles m\u00e1s sagrados del Templo, el Kodesh-el ambiente \"santo\", donde estaba el candelabro, el incienso, etc.- y el Kodesh HaKodashim- \"el santo de los santos\" donde estaba el Arca de la Alianza- estaban ambos en el mismo nivel? \u00bfEste \u00faltimo lo superaba ampliamente en su santidad?<\/p>\n
La explicaci\u00f3n de ello es que los diferentes niveles de altura reflejaban niveles de santidad medibles en t\u00e9rminos de mayor o menor altura, y por ende pod\u00eda hablarse de las medidas en que un nivel superaba a otro expres\u00e1ndolo en la altura edilicia. Pero en el Kodesh haKodashim, el ambiente \"santo de los santos\" conten\u00eda una santidad tan elevada que no pod\u00eda ser clasificada ni definida en proporci\u00f3n o cualquier otro nivel. Ah\u00ed moraba la Esencia misma de Di-s. Su santidad no puede tener expresi\u00f3n alguna (ni siquiera de manera aleg\u00f3rica) a trav\u00e9s de la altura de un lugar material, que por esencia y definici\u00f3n es limitado y cuantificable.<\/p>\n
(Likutei Sijot tomo 29 P\u00e1g. 71)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En nuestra Parsh\u00e1 la Tor\u00e1 define al lugar donde se erigir\u00e1 el Sagrado Templo con el seud\u00f3nimo de el lugar que elegir\u00e1 Di-s\". Esto ense\u00f1a que la santidad del sagrado Beit Hamikdash recae no s\u00f3lo sobre la construcci\u00f3n edilicia y sus muebles y enseres, sino que el propio lugar- el Monte del Templo-el lugar que… Read More \u00bbEl lugar elegido por Di-s<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5985,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[1172,85],"tags":[1044,950,952,972,1024,1009,973,942],"series":[],"class_list":["post-1128","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beit-hamikdash-2","category-ree","tag-beit-hamikdash","tag-di-s","tag-hashem","tag-mishkan","tag-ofrenda","tag-sacrificio","tag-templo","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Ierushal\u00e1im.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"El lugar elegido por Di-s<\/a><\/blockquote>