{"id":14769,"date":"2021-06-03T21:38:54","date_gmt":"2021-06-04T00:38:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/?p=14769"},"modified":"2021-06-03T21:38:56","modified_gmt":"2021-06-04T00:38:56","slug":"el-rebe-y-el-futbol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/el-rebe-y-el-futbol\/","title":{"rendered":"El Rebe y el f\u00fatbol"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que sigue es una parte de una charla del Rebe de Shabat parashat Shmin\u00ed 5740 (1980).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">30. En palabras simples:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando un ni\u00f1o estudi\u00f3 Tor\u00e1 y quiere salir afuera jugar a la pelota, y sale efectivamente a jugar a la pelota, no es el camino golpearlo hasta que no quiera ir a jugar a la pelota.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sino que el camino es, como dice el Rambam (que es el \u201cGu\u00eda para los perplejos\u201d) que debemos \u201ceducar al ni\u00f1o de acuerdo a su camino\u201d, y debe ser \u201cla derecha acerca\u201d, efectivamente con fuerza, pero \u201cla derecha acerca\u201d, y como explica el Rambam, que se le da al ni\u00f1o nueces y dinero, etc. para que estudie mejor Tor\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo mismo con jugar a la pelota: dado que el ni\u00f1o quiere, por naturaleza, jugar a la pelota, debemos explicarle y afectarlo de manera que su jugar a la pelota sea \u201cen aras del cielo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y la explicaci\u00f3n de lo que le decimos al ni\u00f1o es que para que pueda m\u00e1s tarde estudiar Tor\u00e1 mejor, debe haber actividad f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso no se niega el asunto de jugar a la pelota, sino que debe explicarse c\u00f3mo eso mimo debe ser \u201cen aras del cielo\u201d, porque as\u00ed como el m\u00e9dico dijo que por motivos de salud f\u00edsica se debe tener actividad f\u00edsica, por eso lo hacemos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y a los padres les explicamos que esto es como una p\u00edldora, que, cuando alguien lo necesita, no se lo negamos, sino que se lo damos. Y junto a eso le decimos que esto no es para una persona sana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo mismo al respecto de jugar a la pelota del ni\u00f1o:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La intenci\u00f3n es efectivamente que el ni\u00f1o se siente y estudie,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La recreaci\u00f3n contribuye a su salud que le dar\u00e1, al final, una mayor capacidad para estudiar Tor\u00e1. Jugar a la pelota es como tomar una p\u00edldora. Cuando alguien est\u00e1 enfermo, debe tomar p\u00edldoras para recuperar su salud. \u00bfTomar una p\u00edldora es bueno? En este contexto, si. De la misma forma: \u00bfJugar al f\u00fatbol es bueno? Dado que contribuye al estudio de Tor\u00e1, si. El prop\u00f3sito de la vida de un ni\u00f1o jud\u00edo es estudiar Tor\u00e1 y cumplir Mitzvot. Jugar a la pelota tambi\u00e9n puede contribuir a este objetivo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s a\u00fan, el juego mismo contiene una ense\u00f1anza. Cuando un jud\u00edo juega a la pelota con un no jud\u00edo, el ni\u00f1o no jud\u00edo busca su victoria personal. Por el otro lado, el ni\u00f1o jud\u00edo busca la victoria del juda\u00edsmo. Viste sus Tzitzit, come Kosher y reza antes de jugar a la pelota. Esto lo hace jugar mejor. Si gana, le agradece a Di-s por su victoria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta lecci\u00f3n puede ayudar al ni\u00f1o a influenciar a sus padres. Ellos tambi\u00e9n est\u00e1n enfrentados a la competencia, por ejemplo, en el negocio. Un adulto puede pensar que mejor que seguir el patr\u00f3n prescripto de \u201cde la sinagoga a la casa de estudios y luego al negocio\u201d ser\u00eda m\u00e1s rentable ir directo al negocio y minimizar el tiempo de estudio y rezo. El ni\u00f1o le puede ense\u00f1ar: \u201cEn mi esfera limitada \u2013 antes del Bar Mitzv\u00e1 \u2013 se que las plegarias y las Mitzvot me van a llevar m\u00e1s cerca de la victoria. Si dejo afuera una l\u00ednea en la plegaria, o si, en medio de la plegaria, pienso sobre una pelota, no voy a tener \u00e9xito. As\u00ed como mi \u00e9xito depende de la Tor\u00e1 y la plegaria, de la misma manera el tuyo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya que la pelota est\u00e1 siendo mencionada en un Farbrenguen, probablemente hay aquellos que est\u00e1n comenzando a susurrar entre ellos: \u00bfc\u00f3mo puede uno hablar de f\u00fatbol en en Farbrenguen? Y particularmente en Shabat, cuando est\u00e1 \u201cprohibido jugar a la pelota\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podemos aprender una lecci\u00f3n de la pelota. El Talmud Ierushalmi (Avoda Zara 3:1 y comentarios) nos dice que un \u00e1guila llev\u00f3 a Alejandro el Grande a los cielos. Desde ah\u00ed el mundo le pareci\u00f3 como una pelota. Similarmente el Zohar comenta \u201cel mundo entero gira en c\u00edrculos como una pelota\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el f\u00fatbol el objetivo del juego es hacer pasar la pelota por un arco. Similarmente, la pelota, es decir, el mundo, fue dado a cada jud\u00edo con la misma intenci\u00f3n. La Mishn\u00e1 dice \u201ccada individuo est\u00e1 obligado a decir 'El mundo fue creado para mi'\u201d. El mundo es dado a cada individuo con el prop\u00f3sito de hacerlo pasar por \u201clas puertas del Rey\u201d. Hay muchos obst\u00e1culos y dificultades que deben ser superadas. En el f\u00fatbol, los miembros del equipo opositor intentan prevenir que le marquen un gol. M\u00e1s a\u00fan, ellos intentan poner la pelota en el arco \u201clas puertas del Guehin\u00f3m\u201d. Todos tenemos desaf\u00edos similares en la vida: estos desaf\u00edos despiertan en nosotros el atributo de victoria, una cualidad que activa la esencia del alma. En el f\u00fatbol, la presencia el equipo opositor genera que uno corra y salte no en forma de progresi\u00f3n lenta, paso a paso. Adem\u00e1s, el juego es ganado a trav\u00e9s del esfuerzo de los pies, simbolismo de la acci\u00f3n, m\u00e1s que la cabeza. Por supuesto el juego debe ser jugado con pensamiento. Sin embargo, el aspecto m\u00e1s importante es la acci\u00f3n. Similarmente, hay paralelos a este concepto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas ideas no est\u00e1n orientadas a alejar a una persona de sus estudios y hacerlo salir a jugar a la pelota. Eso ser\u00eda rid\u00edculo. Sin embargo, ya que hay chicos que, a\u00fan no entienden completamente lo preciado de la Tor\u00e1 y desean jugar a la pelota, deber\u00edan poder hacerlo \u201cen aras del cielo\u201d. A trav\u00e9s de \u201ceducar al ni\u00f1o de acuerdo a su camino\u201d, es decir, tomando algo como el f\u00fatbol, que \u00e9l disfruta, y mostr\u00e1ndole que puede hacerlo \u201cen aras del cielo\u201d, aseguramos que \u201ca\u00fan cuando envejezca, no se apartar\u00e1 de \u00e9l\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(M\u00e1s a\u00fan, a\u00fan aquellos que no han jugado al f\u00fatbol \u201cen aras del cielo\u201d pueden, como muchos en el pasado lo han hecho, volverse estudiantes temerosos de Di-s y hasta jasid\u00edm. Esto se logra a trav\u00e9s del servicio de Teshuv\u00e1). Explic\u00e1ndole al ni\u00f1o las lecciones que pueden extraer de jugar a la pelota, \u00e9l va a entender que el prop\u00f3sito de jugar el juego y el prop\u00f3sito de su vida entera es progresar en el servicio de Tor\u00e1 y Mitzvot.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Lo que sigue es una parte de una charla del Rebe de Shabat parashat Shmin\u00ed 5740 (1980). 30. 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