{"id":1775,"date":"2011-09-27T00:00:00","date_gmt":"2011-09-27T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/renovacion-3\/"},"modified":"2013-08-24T20:38:31","modified_gmt":"2013-08-24T23:38:31","slug":"renovacion-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/renovacion-3\/","title":{"rendered":"Renewal"},"content":{"rendered":"<p>Nos acercamos a Rosh HaShan\u00e1, el nuevo a\u00f1o jud\u00edo y, como cada a\u00f1o, buscamos mensajes que nos ayuden a procesar e incorporar a nuestras vidas la santidad de la fiesta. Porque no alcanza con que la fecha pase, es decir, que acaezca Rosh HaShan\u00e1 cuando el calendario lo dicta, que nos presentemos en la sinagoga de mayor preferencia y participemos de los servicios, sino que tiene que haber algo nuevo que incorporemos a nuestras vidas. Dicho de otra manera, debemos hacer que la fiesta acontezca en para nosotros, no dejar que nos pase inadvertidamente. La forma m\u00e1s simple de probar esta idea es que Rosha HaShan\u00e1 ocurrir\u00e1 igualmente si no hubiese sinagoga donde ir, si no hubiese un servicio al cual la persona pudiese asistir y, a\u00fan, Di-s libre y guarde, si no hubiese Shofar que escuchar. Si s\u00f3lo existi\u00e9semos nosotros y Di-s, Rosh HaShan\u00e1 tendr\u00eda su mensaje de cualquier manera.<\/p>\n<p>Y de entre todos los conceptos que despierta la fecha hay uno de renovaci\u00f3n. Que, en realidad, es una idea subyacente en muchos lugares en el juda\u00edsmo. Cada cuarenta y nueve a\u00f1os, la Tor\u00e1 nos manda a guardar un a\u00f1o de Iovel, de descanso de la tierra, para comenzar luego un nuevo ciclo, una renovaci\u00f3n. Lo mismo ocurre cada seis a\u00f1os, el s\u00e9ptimo es uno de descanso, Shmit\u00e1. Rosh HaShan\u00e1 es la renovaci\u00f3n anual. As\u00ed tambi\u00e9n en forma semanal, seis d\u00edas de trabajo y un s\u00e9ptimo d\u00eda de descanso y renovaci\u00f3n de fuerzas para la semana siguiente. Encontramos entonces en el tiempo, la idea de constante renovaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre en forma personal. Nuestros sabios explican que la persona se renueva todos los d\u00edas, al irse a dormir y despertar, hay una nueva oportunidad de llevar a cabo la misi\u00f3n Divina.<\/p>\n<p>A su vez el mismo concepto lo encontramos en la Tor\u00e1 en general, como dicen nuestros sabios al respecto del vers\u00edculo \u00abQue Yo te mando hoy\u00bb, (Devar\u00edm 6:6), que todos los d\u00edas uno debe ver a la Tor\u00e1 como si hubiese sido entregada hoy. Porque, en la pr\u00e1ctica, la Tor\u00e1 es nueva d\u00eda a d\u00eda, como decimos en la bendici\u00f3n por la Tor\u00e1: \u00abBendito eres Tu Di-s, Rey del Universo [\u2026] que das la Tor\u00e1\u00bb, en presente, no \u00abque dio la Tor\u00e1\u00bb, en pasado.<\/p>\n<p>Con esto el juda\u00edsmo nos ense\u00f1a que no podemos contentarnos con los logros a los que llegamos con el trabajo realizado hasta ahora, sino que debemos constantemente renovarnos, recrearnos (as\u00ed como el mundo es recreado en Rosh HaShan\u00e1 en general, e instante a instante en particular) para lograr nuevos horizontes, m\u00e1s elevados y sublimes que los anteriores. Y una de las formas de lograr esta eterna renovaci\u00f3n es enchufarse, por as\u00ed decir, en las diferentes oportunidades que Di-s nos da para renovarnos, como ser el estudio de Tor\u00e1 (que, como dijimos, es constantemente renovada), o el Shabat, la renovaci\u00f3n semanal, y as\u00ed sucesivamente con cada Mitzv\u00e1: cada una es una oportunidad de renovaci\u00f3n, crecimiento y desarrollo, hasta que lleguemos a la renovaci\u00f3n total, con Mash\u00edaj, donde el universo entero se va a renovar, r\u00e1pido en nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p>Que sean inscriptos y sellados para un a\u00f1o bueno y dulce,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"As we approach Rosh Hashanah, the Jewish New Year, we seek messages that will help us process and incorporate the holiness of the holiday into our lives. 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