{"id":1805,"date":"2011-12-22T00:00:00","date_gmt":"2011-12-22T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/iluminar-a-otro\/"},"modified":"2013-11-23T22:03:30","modified_gmt":"2013-11-24T01:03:30","slug":"iluminar-a-otro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/iluminar-a-otro\/","title":{"rendered":"To enlighten another"},"content":{"rendered":"<p>Estando en los d\u00edas de J\u00e1nuca, es apropiado mencionar alguna ense\u00f1anza al respecto de esta festividad tan particular. En primer lugar, es importante considerar que, m\u00e1s all\u00e1 de la historia de J\u00e1nuca propiamente dicha, del sacrificio de los Cohan\u00edm (sacerdotes) de aquella \u00e9poca por defender los valores del juda\u00edsmo, hay ense\u00f1anzas que nuestros sabios insinuaron en los diferentes lugares donde se discuten los temas de esta fiesta en la Tor\u00e1.<\/p>\n<p>Un ejemplo de esto es una halaj\u00e1 (ley jud\u00eda) sobre las leyes de J\u00e1nuca. Dice el Talmud (Shabat 21b, citado en Shulj\u00e1n Aruj Oraj Jaim 672:1): \"[El horario de encendido de las velas de J\u00e1nuca es] desde la puesta del sol hasta que no haya gente por las calles\", ya que si no hay gente en las calles, nadie podr\u00e1 ver la Menor\u00e1 para recordar el milagro ocurrido al pueblo jud\u00edo en aquellos d\u00edas.<\/p>\n<p>Ahora bien, esta parece una simple ley, pero, como vamos a ver, hay una incre\u00edble ense\u00f1anza encerrada en las palabras de nuestros sabios. En el hebreo original, el texto dice ad sheTijle reguel min haShuk (hasta que se acaben las piernas del mercado (lit.)).<\/p>\n<p>Para comprender la ense\u00f1anza debemos analizar cada palabra por separado y luego unirlas nuevamente.<\/p>\n<p>ad: hasta.<\/p>\n<p>sheTijle: significa \"que se acabe\", pero puede entenderse como \"que anhele\" y \"que desee\".<\/p>\n<p>reguel: significa \"pierna\", pero, en su nuevo contexto, vamos a entenderlo como el \u00faltimo nivel del pueblo jud\u00edo. El pueblo jud\u00edo entero es como si fuese un cuerpo con sus diferentes miembros, y cada alma corresponde a un miembro en particular, como ser el brazo derecho, o la pierna izquierda. Naturalmente, el pie es el miembro m\u00e1s bajo del hombre, por lo que reguel simboliza al jud\u00edo desconectado, por as\u00ed decir, del juda\u00edsmo, aquel que no participa de una comunidad, aquel que ni siquiera se identifica a s\u00ed mismo con su juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>min: del.<\/p>\n<p>haShuk: literalmente es el mercado, pero aqu\u00ed simboliza a aquello que se encuentra fuera del \u00e1mbito de la Tor\u00e1. As\u00ed como en el mercado pueden encontrarse todo tipo de mercanc\u00edas, de la misma manera, quien est\u00e1 fuera del contexto de santidad y pureza que la Tor\u00e1 ofrece, se encuentra bajo el constante peligro de ser influenciado por cosas negativas opuestas al juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>Juntando nuevamente nuestra halaj\u00e1, veremos que nuestros sabios nos est\u00e1n dando un mensaje muy profundo sobre J\u00e1nuca: \u00bfHasta qu\u00e9 hora deben encenderse las velas de J\u00e1nuca? O, preguntado de otra manera, \u00bfHasta cu\u00e1ndo deber\u00eda yo hacer luz, iluminar la vida de otra persona? Hasta que anhele (sheTijle) esa persona, que se encuentra en un nivel bajo de conexi\u00f3n con Di-s (reguel), elevarse de su mundaneidad (haShuk) y reinsertarse en el juda\u00edsmo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Estando en los d\u00edas de J\u00e1nuca, es apropiado mencionar alguna ense\u00f1anza al respecto de esta festividad tan particular. 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