{"id":1835,"date":"2012-03-01T00:00:00","date_gmt":"2012-03-01T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/ropas-especiales\/"},"modified":"2014-02-02T10:00:44","modified_gmt":"2014-02-02T13:00:44","slug":"ropas-especiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/ropas-especiales\/","title":{"rendered":"Ropas especiales"},"content":{"rendered":"<p>Existen muchas formas de entender la Tor\u00e1. En realidad, cada persona tiene una porci\u00f3n en la Tor\u00e1, como algo individual que es como un remedio dise\u00f1ado para una sola persona. Esa porci\u00f3n se puede entender como una parte, puede ser una parash\u00e1, puede ser un vers\u00edculo, una palabra, una letra o hasta una indicaci\u00f3n de c\u00e1ntico (taamei haMikr\u00e1), o se puede entender la porci\u00f3n como un enfoque: cada persona enfoca la Tor\u00e1 con sus propios lentes.<\/p>\n<p>Si bien existen reglas de interpretaci\u00f3n que fueron entregadas a Moshe en el Monte Sina\u00ed junto con la Tor\u00e1 misma, a\u00fan dentro de esas reglas existe un espacio muy amplio para la interpretaci\u00f3n personal. Sea como fuere, siempre existen ideas, conceptos, comportamientos, etc., que surgen del an\u00e1lisis de los vers\u00edculos, al punto tal que toda la Tor\u00e1 es midot tovot, buenas cualidades.<\/p>\n<p>Ahora bien, la parash\u00e1 de esta semana, cuyo nombre es Tetzav\u00e9, habla sobre las ropas del Sumo Sacerdote y las ofrendas inaugurales del Tabern\u00e1culo y los sacerdotes. En adici\u00f3n a esto, la secci\u00f3n de la semana pasada (Trum\u00e1) habla de los utensilios y el edificio del Tabern\u00e1culo.<\/p>\n<p>Esta semana, estudiando con un amigo, me mencion\u00f3 que las \u00faltimas dos secciones semanales de la Tor\u00e1 \"no tienen nada \u00fatil\", \"son un relato hist\u00f3rico\", \"no tienen ense\u00f1anzas\", etc. Como ya mencion\u00e9 muchas veces, la Tor\u00e1 Viva es una ense\u00f1anza para la vida cotidiana, desde los vers\u00edculos m\u00e1s profundos como los Diez Mandamientos, hasta los m\u00e1s triviales como la descendencia de Ishmael. No escapan a esta regla las dos parashot Trum\u00e1 y Tetzav\u00e9.<\/p>\n<p>Rab\u00ed Akiva sol\u00eda interpretar de cada corona de una letra monta\u00f1as y monta\u00f1as de leyes. La idea es, simplemente, transcribir, sobre las ropas del Sumo Sacerdote, algunas frases que el Talmud menciona, como para demostrar el concepto mencionado al comienzo de la Editorial, al respecto de que la Tor\u00e1 entera nos ense\u00f1a buenas cualidades.<\/p>\n<p>Dice el Talmud (Zevaj\u00edm 88b, en traducci\u00f3n libre no literal): \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1n juntas las secciones que hablan de los sacrificios y la que habla de vestir a Aharon sus ropas? Para ense\u00f1arte que as\u00ed como los sacrificios exp\u00edan, tambi\u00e9n las ropas del Sumo Sacerdote exp\u00edan.<\/p>\n<p>El Ketonet (una especie de t\u00fanica sobre la piel) exp\u00eda por el asesinato en forma p\u00fablica intencional sin advertencia, los Mijnas\u00e1im (pantalones) exp\u00edan por las relaciones prohibidas, el Mitzn\u00e9fet (turbante) exp\u00eda por la insolencia, el Avnet (cinto) exp\u00eda por los pensamientos inapropiados del coraz\u00f3n, el Joshen (pectoral) exp\u00eda por los juicios err\u00f3neos, el Efod (delantal) exp\u00eda por la idolatr\u00eda, el Me\u00edl (t\u00fanica superior) exp\u00eda por las maledicencia y el Tzitz (una especie de vincha de oro que iba en la frente) exp\u00eda por el descaro.<\/p>\n<p>Sin duda alguna, todas estas cualidades son indeseables en cualquier ser humano. Entonces, seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n talm\u00fadica, el s\u00f3lo hecho de ver al Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) vistiendo estas ropas o de leer en la Tor\u00e1 d\u00f3nde se colocaba cada una, la forma que ten\u00eda, los materiales con los que se hac\u00edan, etc., nos recuerda que no debemos tener esas cualidades negativas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Existen muchas formas de entender la Tor\u00e1. En realidad, cada persona tiene una porci\u00f3n en la Tor\u00e1, como algo individual que es como un remedio dise\u00f1ado para una sola persona. 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