La secci\u00f3n de esta semana se llama Nas\u00f3, cuyo significado es cuenta. Di-s contin\u00faa con el mandato a Moshe de contar a los Levi\u00edm. Entre los temas que se discuten en esta parash\u00e1 aparece la ley del Nazir. Se trata de una persona que hace una promesa de, por los pr\u00f3ximos treinta d\u00edas al menos, no cortarse el pelo, no beber vino ni sus derivados ni impurificarse con la impureza ritual de un muerto.<\/p>\n
Terminado el per\u00edodo de promesa la Tor\u00e1 lo manda a ofrendar unos sacrificios en el Templo para que el Nazir pueda cortarse el pelo, beber vino e impurificarse si as\u00ed lo desease. Entre los sacrificios a traer hab\u00eda uno de tipo Jatat, que se tra\u00eda, en otras ocasiones, por haber cometido un pecado sin intenci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora bien, nuestros sabios se preguntan \u00bfqu\u00e9 pecado cometi\u00f3 el Nazir para tener que traer un Jatat? Por el contrario, \u00a1la Tor\u00e1 lo considera una persona santa! A lo que contestan que su pecado fue abstenerse del vino, en otras palabras, si la Tor\u00e1 ya le prohib\u00eda una serie de cosas, no deber\u00eda haberse prohibido a s\u00ed mismo a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n
Este principio est\u00e1 en aparente contradicci\u00f3n con otro concepto: \"santif\u00edcate a ti mismo en aquello que la Tor\u00e1 te permite\". Dice la Tor\u00e1 en Vaikr\u00e1 19:2: \"[...] sed santos, porque Yo soy Santo\". De aqu\u00ed nuestros sabios aprenden que la persona no debe solamente abstenerse de aquello que la Tor\u00e1 proh\u00edbe, como carne no casher o robo, etc., sino que debe santificarse a s\u00ed mismo, es decir, abstenerse y controlarse, a\u00fan cuando se trata de algo que la Tor\u00e1 permite (ver comentario de Najm\u00e1nides al vers\u00edculo citado). Es una discusi\u00f3n si esto se trata de un mandato b\u00edblico o rab\u00ednico. Seg\u00fan las opiniones que dicen que se trata un mandato rab\u00ednico, podr\u00edamos entender que si bien la Tor\u00e1 ve con malos ojos el prohibirse algo a uno mismo, nuestros sabios, conociendo la inclinaci\u00f3n del hombre y viendo el progresivo descenso del nivel espiritual de las personas, hayan recomendado y hasta mandado a abstenerse de lo permitido. Pero seg\u00fan aquellas opiniones que dicen que se trata de un mandato b\u00edblico, parece contradecirse con la idea del Nazir. (Esta pregunta es m\u00e1s fuerte a\u00fan de acuerdo a la sabidur\u00eda de la Cabal\u00e1, donde se habla frecuentemente de itkafia - subyugaci\u00f3n e ithapja - transformaci\u00f3n de la inclinaci\u00f3n al mal).<\/p>\n
Una posible respuesta ser\u00eda decir que la motivaci\u00f3n de cada caso es diferente, y por eso un caso se considera \"pecador\" y el otro no. En el caso del Nazir, su promesa y comportamiento es evidente a todos: se deja el pelo crecer, no comparte \"fiestas\" bebiendo vino, etc., en cuyo caso todas las personas se dan cuenta de su santidad. Esto podr\u00eda llevarnos a decir que la motivaci\u00f3n de su comportamiento es que los dem\u00e1s lo vean como alguien santo, o, dicho de otra manera, el objetivo no es servir a Di-s, sino a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Por el otro lado, el caso de quien se santifica a s\u00ed mismo en aquello que le es permitido, su motivaci\u00f3n es pura y exclusivamente para servir a Di-s, para ofrendarse a Di-s, y esto lo vemos del hecho de que \u00e9l (o ella) es el \u00fanico que sabe por qu\u00e9 no come tal o cual bocado, o por qu\u00e9 no dice tal o cual palabra.<\/p>\n
Por eso al Nazir, cuya motivaci\u00f3n es err\u00f3nea, ego\u00edsta, la Tor\u00e1 lo llama santo, porque al fin y al cabo eso es lo que se ve en el mundo de la acci\u00f3n, pero lo manda a traer un sacrificio al t\u00e9rmino de su promesa por lo negativo de su motivaci\u00f3n. Mientras que en el otro caso, la Tor\u00e1 tambi\u00e9n lo llama santo, y m\u00e1s a\u00fan lo santifica con la santidad Divina misma.<\/p>\n
De aqu\u00ed se puede extraer una ense\u00f1anza b\u00e1sica para las relaciones humanas: si tu relaci\u00f3n con el pr\u00f3jimo es por tu propio beneficio (o sea, una relaci\u00f3n ego\u00edsta), puede ser que surjan cosas buenas de ah\u00ed (as\u00ed como al Nazir se lo llama efectivamente santo), pero no deja de ser, sutilmente al menos, un pecado, ego\u00edsta, egoc\u00e9ntrica, etc. Pero si tu relaci\u00f3n con el pr\u00f3jimo es por el beneficio del pr\u00f3jimo, entonces ah\u00ed reside Di-s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La secci\u00f3n de esta semana se llama Nas\u00f3, cuyo significado es cuenta. Di-s contin\u00faa con el mandato a Moshe de contar a los Levi\u00edm. Entre los temas que se discuten en esta parash\u00e1 aparece la ley del Nazir. Se trata de una persona que hace una promesa de, por los pr\u00f3ximos treinta d\u00edas al menos,… Read More \u00bbMotivation<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5563,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,72],"tags":[1038,950,971,962,1019,1024,969,1009,973,942],"series":[],"class_list":["post-1874","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-naso","tag-casher","tag-di-s","tag-hombre","tag-ley","tag-moshe","tag-ofrenda","tag-parasha-2","tag-sacrificio","tag-templo","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Nazir.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"La motivaci\u00f3n<\/a><\/blockquote>