{"id":2084,"date":"2011-02-24T00:00:00","date_gmt":"2011-02-24T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/utilizar-todo\/"},"modified":"2014-02-15T21:52:26","modified_gmt":"2014-02-16T00:52:26","slug":"utilizar-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/utilizar-todo\/","title":{"rendered":"Use everything"},"content":{"rendered":"<p>En la secci\u00f3n de esta semana, que se llama Vaiakhel (y reuni\u00f3), la Tor\u00e1 nos relata sobre el trabajo que el pueblo jud\u00edo hizo en el desierto para la construcci\u00f3n del Mishk\u00e1n, el santuario m\u00f3vil. A pesar de que este relato parece repetido, sin embargo se trata de la orden de Moshe hacia el pueblo jud\u00edo y la realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de dicha orden. En las secciones Trum\u00e1 y Tetzav\u00e9 Di-s manda a Moshe sobre el Mishk\u00e1n, y en \u00e9sta secci\u00f3n y la siguiente (Pekudei) Moshe transmite ese mandato al pueblo y este \u00faltimo lo cumple.<\/p>\n<p>En medio del relato del trabajo del pueblo jud\u00edo, la Tor\u00e1 trae un vers\u00edculo llamativo, que nuestros sabios se encargan de explicar.<\/p>\n<p>La Tor\u00e1 dice (Shmot 35:26): \u00abY todas las mujeres inspiradas con sabidur\u00eda por sus corazones hilaron las cabras\u00bb. En el sentido m\u00e1s simple, el vers\u00edculo est\u00e1 hablando de la producci\u00f3n de hilo de pelo de cabra para la confecci\u00f3n de una de las telas que cubr\u00edan el Mishk\u00e1n.<\/p>\n<p>Sin embargo, nuestros sabios se detienen en el detalle de \u00abhilaron las cabras\u00bb, o sea, suena que \u00a1tomaron a la cabra misma y la hilaron!. Ellos explican que, efectivamente, mientras la cabra estaba viva, se produjeron (hilaron) hilos de su pelo, estando el mismo a\u00fan conectado a la cabra. De hecho, esta es la raz\u00f3n por la cual el vers\u00edculo engrandece tanto el trabajo de estas mujeres (\u00abmujeres inspiradas con sabidur\u00eda por sus corazones\u00bb): por miles de a\u00f1os el ser humano viene produciendo hilos y telas para vestirse y dem\u00e1s necesidades hilando diferentes materiales (lana, pelo, lino, etc.) y con diferentes herramientas, desde las m\u00e1s simples hasta las m\u00e1s complejas y nunca fue un trabajo considerado una sabidur\u00eda. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la Tor\u00e1 lo califica tan altamente? Porque hilaron el pelo de las cabras en las cabras mismas vivas.<\/p>\n<p>Ahora bien, \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anza nos deja esto para la vida cotidiana? El juda\u00edsmo es una forma de vida basada en el concepto del servicio a Di-s. Como dice el Talmud (Kidush\u00edn 82b): \u00abYo fui creado para servir a Mi Creador\u00bb. En otro lugar, nuestros sabios dicen (Talmud Shabat 77b): \u00ab[En] todo lo que Di-s cre\u00f3, no cre\u00f3 ninguna cosa en vano\u00bb. De estas dos frases podemos extraer que cada cualidad que la persona tiene debe utilizarla en el servicio a Di-s. Si no Di-s habr\u00eda creado esa cualidad en vano. Quien no utiliza todo su potencial y toda su capacidad para servir a Di-s est\u00e1 atentando, por as\u00ed decir, contra su propia raz\u00f3n de ser. Y esto se aplica a\u00fan a quien ya est\u00e1 en el camino de la observancia de Tor\u00e1 y Mitzvot. Nadie est\u00e1 exento de poder avanzar en su servicio a Di-s, y\/o de poder aplicar una cualidad suya adicional, en calidad y\/o en cantidad, al servicio a Di-s.<\/p>\n<p>Estas mujeres sobre las cuales la Tor\u00e1 nos dice que sabiamente hilaron el pelo de las cabras nos muestran exactamente esta idea: su m\u00e1xima sabidur\u00eda consist\u00eda precisamente en eso. Y ellas utilizaron todas sus cualidades, a\u00fan aquellas relacionadas con cuestiones materiales y mundanas como hilar pelo para hacer telas, en el servicio a Di-s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En la secci\u00f3n de esta semana, que se llama Vaiakhel (y reuni\u00f3), la Tor\u00e1 nos relata sobre el trabajo que el pueblo jud\u00edo hizo en el desierto para la construcci\u00f3n del Mishk\u00e1n, el santuario m\u00f3vil. 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