{"id":2101,"date":"2011-04-07T00:00:00","date_gmt":"2011-04-07T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/comprension-pura\/"},"modified":"2014-03-29T20:41:17","modified_gmt":"2014-03-29T23:41:17","slug":"comprension-pura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/comprension-pura\/","title":{"rendered":"Pure understanding"},"content":{"rendered":"<p>La secci\u00f3n de esta semana se llama Metzor\u00e1 (quien tiene manchas de la enfermedad tzar\u00e1at) y es una continuaci\u00f3n de la anterior, agregando el proceso de purificaci\u00f3n luego de que las manchas desaparecieron y, al final de la parash\u00e1, algunas leyes relacionadas a pureza e impureza.<\/p>\n<p>Como todos los asuntos y como ya mencionamos muchas veces, cada cosa se compone de su expresi\u00f3n y de su contenido conceptual. No solamente cuando se habla de algo material, donde podemos claramente diferenciar entre lo f\u00edsico y lo metaf\u00edsico, sino a\u00fan cuando se habla de un asunto esencialmente espiritual, como la pureza y la impureza, tambi\u00e9n encontramos estos dos asuntos.<\/p>\n<p>Ahora bien, el asunto externo o \"f\u00edsico\" de la pureza y la impureza esta legislado por la Tor\u00e1 en todos sus aspectos, qu\u00e9 tipos de impureza existen, c\u00f3mo se transmiten, qui\u00e9n es impuro, qu\u00e9 objetos pueden impurificarse y qu\u00e9 objetos no, cu\u00e1l es el proceso de purificaci\u00f3n, etc. \u00bfCu\u00e1l es el asunto interno o \"metaf\u00edsico\" de la pureza y la impureza?<\/p>\n<p>Para comprenderlo podemos leer una ley en el libro Mishne Tor\u00e1 de Maim\u00f3nides, al final de las leyes de Mikvaot, cap. 11, ley 12:<\/p>\n<p>\"Es un asunto claro y revelado que las impurezas y purezas son decretos de la Tor\u00e1 y no de las cosas que el intelecto humano dictamina, y son parte de las [leyes de tipo] juk\u00edm (supra-racionales).<\/p>\n<p>Y as\u00ed tambi\u00e9n el sumergirse en una Mikve (ba\u00f1o ritual) para [remover] las impurezas es parte de las leyes supra-racionales, ya que la impureza no es barro o suciedad que salga con el agua, sino decretos de la Tor\u00e1 y la cuesti\u00f3n depende de la intenci\u00f3n del coraz\u00f3n. Por eso dijeron nuestros sabios que [si la persona] se sumergi\u00f3 pero no fue reconocido [puro] es como si no se hubiese sumergido.<\/p>\n<p>Y sin embargo, hay una ense\u00f1anza en la cuesti\u00f3n: as\u00ed como quien piensa en su coraz\u00f3n purificarse, cuando se sumergi\u00f3 se purific\u00f3, a pesar de que no se renov\u00f3 nada en su cuerpo, de la misma manera, quien piensa en su coraz\u00f3n purificar su alma de las impurezas del alma que son los malos pensamientos y las malas cualidades, dado que se comprometi\u00f3 en su coraz\u00f3n a separarse de esas cuestiones, y llev\u00f3 su alma a las aguas de la comprensi\u00f3n pura, dice la Tor\u00e1: \"Y verter\u00e9 sobre ustedes agua pura y se purificar\u00e1n de todas sus impurezas y todos sus \u00eddolos los purificar\u00e9\", Que Di-s con Su gran misericordia, de todo pecado, iniquidad y culpa nos purifique, Amen\"<\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se refiere Maim\u00f3nides con \"las aguas de la comprensi\u00f3n pura\"? La Tor\u00e1 misma es comparada con el agua, y a eso se refiere Maim\u00f3nides: quien quiere saber si su forma de pensar es la apropiada, si sus cualidades emocionales e intelectuales est\u00e1n siendo utilizadas a pleno y de la mejor manera, debe buscar qu\u00e9 se espera de \u00e9l en la Tor\u00e1. Esto no significa perder la propia identidad y los propios pensamientos, sino que significa orientar las capacidades personales en aras de la superaci\u00f3n y el desarrollo personal que, al fin y al cabo, traen y realizan el objetivo de la creaci\u00f3n toda, hacer de cada uno de nosotros y de este mundo, una morada para Di-s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La secci\u00f3n de esta semana se llama Metzor\u00e1 (quien tiene manchas de la enfermedad tzar\u00e1at) y es una continuaci\u00f3n de la anterior, agregando el proceso de purificaci\u00f3n luego de que las manchas desaparecieron y, al final de la parash\u00e1, algunas leyes relacionadas a pureza e impureza. 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