{"id":2106,"date":"2011-04-28T00:00:00","date_gmt":"2011-04-28T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/santos\/"},"modified":"2014-04-19T21:39:49","modified_gmt":"2014-04-20T00:39:49","slug":"santos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/santos\/","title":{"rendered":"Santos"},"content":{"rendered":"<p>La secci\u00f3n de esta semana se llama Kedosh\u00edm, santos. Muchos conceptos normales en la sociedad y universalmente aceptados se encuentran expresados en esta parash\u00e1, como el respeto a los padres, el amor al pr\u00f3jimo, la negaci\u00f3n de la venganza y las relaciones prohibidas. A\u00fan as\u00ed, la secci\u00f3n se llama \"Santos\". Me refiero a que la gente interpreta la santidad como algo espiritual removido de lo material y ordinario. Sin embargo, seg\u00fan la Tor\u00e1, la idea de santidad consiste en que en los mismos asuntos mundanos y ordinarios, la persona es diferente.<\/p>\n<p>El concepto de santidad es separaci\u00f3n, diferencia. Llamamos a Di-s \"El Santo, bendito sea\" porque est\u00e1 removido (al menos en forma revelada) de la vida cotidiana, o sea, no Lo vemos con nuestros ojos de carne y hueso, por eso Lo llamamos Santo.<\/p>\n<p>En esta secci\u00f3n Di-s nos dice \"\u00a1Sean santos!\", o sea, hay un mandato espec\u00edfico de ser santos. Ahora bien: s\u00f3lo tiene sentido hablar de separaci\u00f3n y diferencia donde hay dos cosas iguales. Si dos cosas son diferentes en esencia, no es necesario un mandato espec\u00edfico para separarlas, porque se separan solas. Por otro lado, si dos cosas son esencialmente iguales, tiene sentido hablar de una diferenciaci\u00f3n. Por eso, en esta secci\u00f3n Di-s nos manda a ser santos en los asuntos mundanos, donde todos los pueblos de la tierra somos iguales: todos comemos, todos dormimos, todos nos vestimos y as\u00ed sucesivamente. En esos asuntos, debemos ser santos.<\/p>\n<p>\u00bfY c\u00f3mo se es santo? Emulando al santo por excelencia, por as\u00ed decir, a Di-s, o, dicho de otra manera, siguiendo las instrucciones por El dadas sobre el funcionamiento adecuado de este universo que El cre\u00f3 y, en particular, de este Hombre que El cre\u00f3, plasmadas en la Tor\u00e1.<\/p>\n<p>\u00bfY de d\u00f3nde sale la capacidad de ser santos? Contin\u00faa la secci\u00f3n diciendo (Vaikr\u00e1 19:2) \"Porque Yo soy Santo\", es decir, la santidad que se nos manda a tener proviene de la propia santidad Divina. Porque si no lo entendemos as\u00ed, \u00bfAcaso Di-s simplemente nos est\u00e1 informando que El es santo? \u00bfEntonces? \u00bfEso quiere decir que yo debo ser santo? El vers\u00edculo nos est\u00e1 dando la explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 tenemos la capacidad de ser santos, porque El es santo y reparte de Su santidad a sus criaturas para que Lo emulen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La secci\u00f3n de esta semana se llama Kedosh\u00edm, santos. Muchos conceptos normales en la sociedad y universalmente aceptados se encuentran expresados en esta parash\u00e1, como el respeto a los padres, el amor al pr\u00f3jimo, la negaci\u00f3n de la venganza y las relaciones prohibidas. A\u00fan as\u00ed, la secci\u00f3n se llama \"Santos\". 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