La secci\u00f3n de esta semana se llama Jukat, regla. Este nombre se deriva del primer asunto mencionado, las leyes de la Vaca Roja (par\u00e1 adum\u00e1). El tema en s\u00ed es la impureza ritual generada por estar en contacto con un muerto o estar en el mismo cuarto que un muerto. Esta impureza imped\u00eda a la persona entrar al Templo y\/o formar parte de ciertos rituales (como comer del sacrificio de Pesaj). A trav\u00e9s del quemado de una vaca totalmente roja y el salpicado de sus cenizas mezcladas con agua (junto a otros detalles explicados en la Tor\u00e1), la persona quedaba ritualmente pura.<\/p>\n
La Tor\u00e1 llama a este precepto una Juk\u00e1, es decir, una regla irracional. Existen en la Tor\u00e1 tres tipos de preceptos (Mitzvot): Mishpat\u00edm, Edot y Juk\u00edm. En resumen, la diferencia entre ellos es que los Mishpat\u00edm son preceptos racionales que, a\u00fan si Di-s no los hubiese dicho en la Tor\u00e1, los hubi\u00e9semos hecho igual, como no robar y respetar a padre y madre. Edot son preceptos testimoniales, de recuerdo de eventos, que, una vez que Di-s los mand\u00f3 a cumplir, tienen tambi\u00e9n un lugar en el intelecto, es decir, tiene sentido, por ejemplo, festejar la salida de Egipto (Pesaj), o celebrar el Shabat en recuerdo de la Creaci\u00f3n. Por el otro lado, Juk\u00edm son preceptos que no tienen sentido. A\u00fan despu\u00e9s de que Di-s lo haya mandado, contin\u00faan siendo preceptos irracionales.<\/p>\n
Por ejemplo, el concepto mismo de pureza e impureza es un decreto Divino, es decir, no tiene una explicaci\u00f3n racional. Es un precepto del tipo Juk\u00edm. A\u00fan as\u00ed, la Tor\u00e1 llama a este precepto \"La regla (Juk\u00e1) de la Tor\u00e1\" (Bamidbar 19:2). Esto significa que es espec\u00edficamente este precepto que representa el concepto de reglas (Juk\u00edm) en la Tor\u00e1 entera. Las reglas de la Tor\u00e1 la persona las cumple simplemente porque Di-s mand\u00f3, ya que no tiene consigo una raz\u00f3n de ser comprensible al intelecto humano.<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, la esencia misma de una Mitzv\u00e1 es la Voluntad Divina: Di-s quiere tal o cual acci\u00f3n. A\u00fan los preceptos que tienen un razonamiento asociado, ese intelecto no es m\u00e1s que una especie de vestimenta donde se inviste la Voluntad Divina, pero a\u00fan despu\u00e9s de estar investido en una raz\u00f3n comprensible, la esencia del precepto contin\u00faa siendo la Voluntad Divina que supera la capacidad humana de entendimiento.<\/p>\n
Esto nos lleva a pensar que tambi\u00e9n los preceptos de tipo Mishpat\u00edm y Edot contienen dentro suyo el componente esencial de cada Mitzv\u00e1: la Voluntad Divina supra racional. Por lo que la verdadera raz\u00f3n de la observancia de cada uno de ellos (Mishpat\u00edm, Edot y Juk\u00edm) es porque Di-s mand\u00f3, no porque entendamos su utilidad.<\/p>\n
Con esta idea vamos a poder explicar una contradicci\u00f3n: por un lado nuestros sabios nos dicen que todos los preceptos de la Tor\u00e1 tienen la misma importancia, y por el otro lado, nos dicen que existe una diferencia entre preceptos graves y preceptos leves (de hecho del castigo que lleva cada precepto se puede ver su gravedad, y, al haber diferentes tipos de castigos, vemos que hay niveles de gravedad).<\/p>\n
La idea es que desde la perspectiva de la raz\u00f3n dada para cada Mitzv\u00e1, cada una tiene un nivel de gravedad y es diferente de las otras, mientras que, desde la perspectiva de la esencia de todas las Mitzvot, la Voluntad Divina, todas son iguales.<\/p>\n
Por esto, no somos qui\u00e9n para decidir qu\u00e9 preceptos vamos a cumplir y cu\u00e1les no, ya que, desde la esencia de los preceptos, todos son igualmente importantes y fundamentales para la realizaci\u00f3n del objetivo de la existencia del universo, hacer de este mundo, una morada para Di-s.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La secci\u00f3n de esta semana se llama Jukat, regla. Este nombre se deriva del primer asunto mencionado, las leyes de la Vaca Roja (par\u00e1 adum\u00e1). El tema en s\u00ed es la impureza ritual generada por estar en contacto con un muerto o estar en el mismo cuarto que un muerto. Esta impureza imped\u00eda a la… Read More \u00bbLa esencia de las Mitzvot<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5674,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,76],"tags":[950,962,945,993,1009,973,942],"series":[],"class_list":["post-2130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-jukat","tag-di-s","tag-ley","tag-mitzva","tag-precepto","tag-sacrificio","tag-templo","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/N\u00facleo.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"La esencia de las Mitzvot<\/a><\/blockquote>