Uno de los asuntos de la secci\u00f3n de esta semana, llamada Re\u00e9 (observa), trata de las leyes de idolatr\u00eda. Moshe advierte al pueblo jud\u00edo, a punto de entrar a la Tierra de Israel, que no aprendan de las costumbres de los pueblos que la habitan, ya que son todos id\u00f3latras.<\/p>\n
En medio de la descripci\u00f3n de estas leyes, la Tor\u00e1 dice (Devar\u00edm 13:1): \"Todo lo que Yo te mando [...] no agregues ni restes\". M\u00e1s a\u00fan, si un profeta que fue probado como tal, dijese que debemos ir a servir a otro dios, la Tor\u00e1 manda a no escucharlo. En otras palabras, la Tor\u00e1 se protege a s\u00ed misma de ser modificada.<\/p>\n
En cuanto a los decretos y mandatos rab\u00ednicos, la Tor\u00e1 establece que debemos hacer un cerco alrededor de ella para no transgredirla, manda a escuchar lo que nuestros sabios dicen y, por sobre todo, un decreto rab\u00ednico no es una Mitzv\u00e1 b\u00edblica, es decir, si un sabio dijese que lo que \u00e9l dice como decreto es parte de la Tor\u00e1 Escrita, estar\u00eda transgrediendo el \"no agregues\", pero si s\u00f3lo tiene la categor\u00eda de decreto rab\u00ednico como cerco y protecci\u00f3n, no se considera agregar a la Tor\u00e1. Lo mismo ocurre con las costumbres, no son agregados a la Tor\u00e1 porque nadie dice que tal o cual costumbre es una Mitzv\u00e1 que la Tor\u00e1 manda.<\/p>\n
Volviendo a la idolatr\u00eda, nuestros sabios explican que si no fuese porque Di-s nos quit\u00f3 el deseo de hacer idolatr\u00eda, ser\u00eda muy dif\u00edcil soportar la tentaci\u00f3n. Por eso, hoy en d\u00eda cuesta comprender por qu\u00e9 la Tor\u00e1 advierte tan vehementemente sobre la idolatr\u00eda. Sin embargo, cada cuesti\u00f3n en la Tor\u00e1 es eterna, porque forma parte de algo eterno y, por lo tanto, m\u00e1s all\u00e1 de la aplicaci\u00f3n legal del concepto (como la idolatr\u00eda y sus leyes), debemos encontrar alg\u00fan significado para la vida cotidiana, en cualquier momento y en cualquier lugar.<\/p>\n
El concepto central de la idolatr\u00eda consiste en darle importancia a alg\u00fan otro asunto excepto Di-s. Por ejemplo, que la persona considere que Di-s es el \"Di-s de todos los dioses\" pero que hay otros dioses y que es apropiado servirlos para obtener alg\u00fan beneficio. En t\u00e9rminos m\u00e1s simples y pr\u00e1cticos: la idolatr\u00eda, fundamentalmente, es que la persona le de importancia a algo que, realmente, no la tiene. Hay quienes son sirvientes del dinero, los hay de la belleza f\u00edsica, del honor o el poder, todas formas de idolatr\u00eda. (Cabe aclarar que me refiero al concepto de la idolatr\u00eda, no a la Mitzv\u00e1 misma que tiene su definici\u00f3n y reglas en el C\u00f3digo de Ley Jud\u00eda).<\/p>\n
Desde una perspectiva m\u00e1s profunda, la idolatr\u00eda en hebreo se dice avod\u00e1 zar\u00e1, que significa \"trabajo extra\u00f1o\". Esto indica que todo aquello que es extra\u00f1o al juda\u00edsmo, es, en alg\u00fan punto y en forma muy sutil, idolatr\u00eda. A\u00fan si se tratase del servicio a s\u00ed mismo, o sea, quien es prisionero de sus propias tentaciones, quien se rinde, por ejemplo, a los propios placeres, es, en alg\u00fan punto, un id\u00f3latra, cuyo dios es \u00e9l mismo.<\/p>\n
Por eso la Tor\u00e1 advierte tan fuertemente sobre la idolatr\u00eda, porque no es meramente un acto antiguo de pueblos que ya no existen, sino algo moderno, actual y sumamente dif\u00edcil de erradicar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Uno de los asuntos de la secci\u00f3n de esta semana, llamada Re\u00e9 (observa), trata de las leyes de idolatr\u00eda. Moshe advierte al pueblo jud\u00edo, a punto de entrar a la Tierra de Israel, que no aprendan de las costumbres de los pueblos que la habitan, ya que son todos id\u00f3latras. En medio de la descripci\u00f3n… Read More \u00bbIdolatry<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5987,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,85],"tags":[1001,950,979,954,962,945,1019,942],"series":[],"class_list":["post-2151","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-ree","tag-costumbres","tag-di-s","tag-judaismo","tag-judio","tag-ley","tag-mitzva","tag-moshe","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/D\u00f3lar.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"La Idolatr\u00eda<\/a><\/blockquote>