Los d\u00edas intermedios de Pesaj son un momento apropiado para reflexionar sobre las ense\u00f1anzas que nos deja esta festividad.<\/p>\n
De hecho, nuestros sabios explican que debemos recordar la salida de Egipto todos los d\u00edas y todas las noches de nuestra vida. Ahora bien, Pesaj es el momento principal del a\u00f1o cuando recordamos y revivimos ese fant\u00e1stico \u00e9xodo, de manera que toda la fuerza y vivencias de Pesaj se expresan en el recuerdo diario del mismo evento, como si fuese Pesaj el barril de vino de donde extraen energ\u00eda todos los d\u00edas del a\u00f1o. Cuanto m\u00e1s lleno est\u00e9 el barril inicialmente, m\u00e1s vino podr\u00e1 extraerse a lo largo del a\u00f1o. Llenamos el barril meditando en las ense\u00f1anzas de \u00e9sta fiesta.<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, Pesaj no es solamente una fiesta jud\u00eda m\u00e1s, sino que es la primera fiesta del a\u00f1o (que empieza en el mes de Nis\u00e1n que es el primer mes), la primera de las Tres festividades de Peregrinaci\u00f3n a Ierushal\u00e1im y es el fundamento de las otras dos, Shavuot y Sucot, ya que Shavuot viene cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de Pesaj y Sucot recuerda las caba\u00f1as en las que Di-s hizo morar al pueblo jud\u00edo tras la salida de Egipto - Pesaj. Vemos de todo esto la gran importancia que Pesaj tiene.<\/p>\n
La Tor\u00e1 nos cuenta la forma en que Di-s sac\u00f3 al pueblo jud\u00edo de Egipto, diciendo (Devar\u00edm 4:34): \"\u00bfO qu\u00e9 dios intent\u00f3 tomar un pueblo de entre otro pueblo [...] como todo lo que hizo para ustedes Di-s, Su Se\u00f1or, en Egipto frente a sus ojos?\". Vemos que la Tor\u00e1 considera al pueblo jud\u00edo dentro de Egipto como un pueblo propiamente dicho, con lengua propia, con tierra propia (la tierra de Goshen, donde viv\u00edan todos lo jud\u00edos en aquella \u00e9poca).<\/p>\n
Nuestros sabios nos cuentan que si bien el pueblo jud\u00edo se diferenciaba de los egipcios por sus nombres, sus ropas y su lengua, sin embargo, estaban hundidos en la impureza de la tierra, sumergidos en su idolatr\u00eda, su mentalidad y dem\u00e1s costumbres locales ajenas a los Hijos de Israel.<\/p>\n
Entonces Di-s saca a un pueblo de dentro de otro pueblo, Di-s libera al pueblo jud\u00edo de la servidumbre egipcia haciendo de ellos sirvientes Suyos. Una de las formas modernas de ver esta redenci\u00f3n es que el pueblo jud\u00edo en general, viviendo entre los dem\u00e1s pueblos de la tierra, absorbe las costumbres y la mentalidad de los pueblos entre los cuales se encuentra, como los hebreos en Egipto. Hasta las idolatr\u00edas de los otros pueblos, es decir, los valores vanos por los cuales las diferentes sociedades de la tierra se sacrifican, ll\u00e1mese dinero, honra, poder, etc., son absorbidos.<\/p>\n
Aprendemos de Pesaj que Di-s saca a cada jud\u00edo de Egipto, lo arranca de esas mentalidades, costumbres y valores muy lejanos la Tor\u00e1. Y la forma en que lo hace es haci\u00e9ndonos sirvientes de El. En otras palabras, la forma de librarse de las imposiciones de la sociedad es entreg\u00e1ndose al servicio a Di-s. De esa manera la persona adquiere la fuerza necesaria para no absorber del medio aquello ajeno la Tor\u00e1 y Di-s, y, m\u00e1s a\u00fan, la fuerza para cambiar, refinar y mejorar el mundo entero.<\/p>\n
Que todos tengamos el m\u00e9rito de vivir un Jag HaPesaj Casher veSameaj, una fiesta apropiada y alegre, y que podamos comer en este Seder de Pesaj de la verdadera ofrenda de Pesaj, en el Tercer Templo, con nuestro Justo Mash\u00edaj.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los d\u00edas intermedios de Pesaj son un momento apropiado para reflexionar sobre las ense\u00f1anzas que nos deja esta festividad. De hecho, nuestros sabios explican que debemos recordar la salida de Egipto todos los d\u00edas y todas las noches de nuestra vida. Ahora bien, Pesaj es el momento principal del a\u00f1o cuando recordamos y revivimos ese… Read More \u00bbUn pueblo dentro de otro<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":5357,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,105],"tags":[1038,954,968,1024,1225,974,1222,973,942],"series":[],"class_list":["post-2269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-pesaj","tag-casher","tag-judio","tag-mashiaj","tag-ofrenda","tag-pesaj","tag-redencion","tag-shavuot","tag-templo","tag-tora"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/Exodo.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"Un pueblo dentro de otro<\/a><\/blockquote>