{"id":2273,"date":"2010-04-15T00:00:00","date_gmt":"2010-04-15T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/concepcion\/"},"modified":"2014-03-22T21:09:48","modified_gmt":"2014-03-23T00:09:48","slug":"concepcion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/concepcion\/","title":{"rendered":"Concepci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>La primer parash\u00e1 - secci\u00f3n de esta semana se llama Tazr\u00eda (la segunda Metzor\u00e1). El vers\u00edculo lee \"La mujer, cuando conciba y de a luz a un var\u00f3n\". La Tor\u00e1 da una serie de leyes sobre la impureza y la pureza relacionada con un nacimiento, adem\u00e1s de indicar que la circuncisi\u00f3n debe ser realizada en el octavo d\u00eda, a\u00fan si fuere Shabat.<\/p>\n<p>Nuestros sabios explican que hay 613 preceptos. 248 preceptos positivos, que consisten en hacer algo, y 365 prohibitivos, que consisten en abstenerse de hacer una determinada cosa. Estos preceptos, a su vez, tienen una relaci\u00f3n directa con el cuerpo del hombre, donde, seg\u00fan la tradici\u00f3n, hay 248 miembros y 365 nervios o venas (guid\u00edm en hebreo).<\/p>\n<p>De esta correspondencia entre el n\u00famero de Mitzvot y el cuerpo del hombre nuestros sabios explican que el refinamiento y la completitud del hombre depende de observar estos preceptos. Cada uno trae una perfecci\u00f3n al cuerpo y, en consecuencia, permite que el alma se exprese de la mejor forma.<\/p>\n<p>Sin embargo, la mayor\u00eda de los preceptos no pueden cumplirse hoy en d\u00eda por diferentes razones, como ser que no tenemos un Templo, no tenemos un Rey o, simplemente, porque un hombre no es una mujer. Es decir, el precepto de la impureza de una mujer que dio a luz, naturalmente s\u00f3lo lo puede cumplir una mujer que haya dado a luz. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puede un hombre llegar a cumplir los 613 preceptos si algunos s\u00f3lo se relacionan con las mujeres (y viceversa)?<\/p>\n<p>Para entender esto debemos saber que hay dos caras de cada precepto: 1) la cara relacionada con el mundo f\u00edsico en el cual vivimos sobre lo cual la Tor\u00e1 manda a hacer o no hacer tal o cual cosa y 2) la cara espiritual del precepto.<\/p>\n<p>Al respecto del primer punto, es l\u00f3gico que lo material est\u00e1 supeditado al espacio y el tiempo, limitaciones naturales con las cuales vivimos y, por lo tanto, s\u00f3lo dadas las circunstancias adecuadas, entra en vigencia la observancia de un precepto. (Y por eso muchas Mitzvot no podemos cumplirlas, como explicado).<\/p>\n<p>Pero al respecto del segundo punto, el espiritual, se encuentra en vigencia independientemente del tiempo y el espacio, al punto tal que nuestros sabios dicen que quien estudia las leyes de un sacrificio es como si lo hubiera ofrendado sobre el altar en el Templo, m\u00e1s all\u00e1 de que lo haya hecho fuera del lugar del Templo y fuera del horario adecuado para la ofrenda. El aspecto espiritual es eterno.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre con el comienzo de nuestra secci\u00f3n, Tazr\u00eda, \u00bfde qu\u00e9 se trata, espiritualmente hablando?<\/p>\n<p>La mujer simboliza el pueblo jud\u00edo, como aparece en numerosas profec\u00edas y frases de nuestros sabios. La concepci\u00f3n simboliza el despertar de la persona en su relaci\u00f3n con Di-s, y el nacimiento de un var\u00f3n simboliza la reciprocidad Divina tras el despertar del hombre hacia El.<\/p>\n<p>En otras palabras y con mayor detalle: es sabido que una persona aprecia mucho m\u00e1s aquello que gan\u00f3 por sus propios medios que aquello que le regalaron y obtuvo sin esfuerzo alguno. En base a esto, cuando una persona, de un momento a otro, siente un acercamiento a Di-s, que puede expresarse en un pensamiento sobre Di-s, o en ver o escuchar algo que le llama la atenci\u00f3n y lo eleva de su rutina mundana, o simplemente porque siente que Di-s lo est\u00e1 llamando de diferentes maneras, el efecto de ese llamado, generalmente, pasa en corto tiempo. Pero cuando la persona, por su propia iniciativa busca a Di-s y Lo llama desde lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n (y para llegar hasta ah\u00ed se requiere de meditaci\u00f3n, tiempo, ejercicio mental, voluntad y perseverancia), la respuesta Divina es tal que contin\u00faa en la mente y el coraz\u00f3n de la persona por un per\u00edodo de tiempo mucho mayor.<\/p>\n<p>Esto es lo que la Tor\u00e1 nos est\u00e1 ense\u00f1ando al comienzo de esta parash\u00e1: cuando una persona busque a Di-s (cuando una mujer conciba), encontrar\u00e1 una respuesta que se mantendr\u00e1 en el tiempo y tendr\u00e1 una fuerza muy poderosa (y de a luz un var\u00f3n).<\/p>\n<p>Tan envolvente y fuerte es la respuesta de Di-s que har\u00e1 que la persona se eleve espiritualmente y sea capaz de, no solamente llegar a su completitud personal sino que adem\u00e1s pueda transmitir la luz de la Tor\u00e1 y el juda\u00edsmo en general a su alrededor, en su familia, en su trabajo y en toda la comunidad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La primer parash\u00e1 - secci\u00f3n de esta semana se llama Tazr\u00eda (la segunda Metzor\u00e1). 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