{"id":2364,"date":"2008-12-11T00:00:00","date_gmt":"2008-12-11T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/hombre-y-mujer\/"},"modified":"2008-12-11T00:00:00","modified_gmt":"2008-12-11T03:00:00","slug":"hombre-y-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/hombre-y-mujer\/","title":{"rendered":"Hombre y mujer"},"content":{"rendered":"<p>A ra\u00edz de los \u00faltimos acontecimientos mundiales, como la tragedia en Mumbay, se esparci\u00f3 por todo el mundo la idea de recitar salmos (o hacer una Mitzv\u00e1) en m\u00e9rito de otra persona. Y, acompa\u00f1ando a la petici\u00f3n, siempre aparecen los nombres en hebreo de las personas por las cuales se pide recitar salmos (o hacer una Mitzv\u00e1).<\/p>\n<p>En general, el nombre de la persona va acompa\u00f1ado por el nombre de su madre, por ejemplo, Iaacov ben Rivka.<\/p>\n<p>Sin embargo, cuando se trata de una ceremonia en recuerdo de alguien fallecido, el nombre que se utiliza es el nombre del padre, por ejemplo, Iaacov ben Itzjak: \u00bfPor qu\u00e9? Y, adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 nos deja \u00e9sto para nuestra vida cotidiana?<\/p>\n<p>Nuestros sabios explican que en el ser humano se encuentran dos componentes fundamentales: alma y cuerpo. Uno sin el otro no pueden llevar a cabo su propia raz\u00f3n de ser. El alma sin cuerpo no puede expresarse en \u00e9sto mundo f\u00edsico y modificarlo, para hacerlo una morada para Di-s, y, el cuerpo sin el alma no puede vivir...<\/p>\n<p>Esta uni\u00f3n de alma y cuerpo es tan profunda, a punto tal que no se distinguen dos componentes en cada persona, no se ve un cuerpo m\u00e1s un alma, sino que se ve un \"cuerpo viviente\".<\/p>\n<p>Ahora bien, el padre es quien aporta al hijo (o hija) el componente m\u00e1s interno, como por as\u00ed decir, la relaci\u00f3n del alma con Di-s. La madre aporta el componente m\u00e1s externo, por as\u00ed decir, la relaci\u00f3n del alma con el cuerpo.<\/p>\n<p>Entonces, cuando pedimos por el bienestar y la salud de una persona, utilizamos el nombre de la madre, porque \u00e9se nombre espec\u00edficamente es el que se relaciona con las necesidades corporales de la persona. Mientras que, cuando pedimos por la elevaci\u00f3n del alma de una persona fallecida, ya que el v\u00ednculo con el cuerpo no est\u00e1 m\u00e1s, pedimos por el nombre de la persona m\u00e1s el nombre del padre.<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza de esta idea es muy simple: la naturaleza del hombre y la de la mujer son muy diferentes: el hombre tiende a estar vinculado a los asuntos espirituales, a volar por los cielos de la meditaci\u00f3n y trascendental, mientras que la mujer tiende a lo terrenal, como dice la gente, \"tiene los pies sobre la tierra\".<\/p>\n<p>Es por eso que s\u00f3lo cuando hombre y mujer est\u00e1n unidos es que la Tor\u00e1 los llama \"Hombre\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A ra\u00edz de los \u00faltimos acontecimientos mundiales, como la tragedia en Mumbay, se esparci\u00f3 por todo el mundo la idea de recitar salmos (o hacer una Mitzv\u00e1) en m\u00e9rito de otra persona. 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