{"id":2369,"date":"2008-12-26T00:00:00","date_gmt":"2008-12-26T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/educacion-5\/"},"modified":"2013-11-23T21:57:56","modified_gmt":"2013-11-24T00:57:56","slug":"educacion-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/educacion-5\/","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Si bien cada fiesta en el juda\u00edsmo tiene su contenido y significado que, como mencionamos muchas veces, es eterno, se aplica a todo lugar y momento, la fiesta de J\u00e1nuca tiene (entre otros) un componente diferente.<\/p>\n<p>Cada fiesta viene acompa\u00f1ada con su observancia espec\u00edfica, en Pesaj comemos Matz\u00e1, en Shavuot leemos los Diez Mandamientos, en Sucot comemos en la Suc\u00e1, en Purim leemos la Meguil\u00e1 con la historia de Ester y Mordejai. En J\u00e1nuca encendemos la Menor\u00e1.<\/p>\n<p>Sin embargo, la forma de la observancia de J\u00e1nuca es diferente. El Talmud dice que la Menor\u00e1 (el candelabro de ocho velas) debe encenderse en la puerta, del lado de afuera. La raz\u00f3n de esto es que el milagro de J\u00e1nuca debe publicarse y hacerse conocido.<\/p>\n<p>Ahora bien, la pregunta es: \u00bfa qui\u00e9n debe publicarse el milagro? Si decimos que se trata de los otros jud\u00edos que encienden la Menor\u00e1 de J\u00e1nuca, es obvio que el hecho mismo de encenderla les recuerda el milagro y no necesitan mirar el encendido del vecino. Si decimos que se trata de los jud\u00edos que no encienden la Menor\u00e1 (Di-s libro y guarde), tambi\u00e9n es obvio, ya que todos somos responsables por el bienestar f\u00edsico y espiritual de todos los jud\u00edos.<\/p>\n<p>Claro, no necesariamente estamos en contacto con todos los jud\u00edos del mundo de manera de poder influenciarlos directamente, pero por lo menos, debemos ocuparnos de aquellos a quienes conocemos y tenemos acceso.<\/p>\n<p>Entonces: \u00bfpara qui\u00e9n es la publicaci\u00f3n del milagro de J\u00e1nuca? Podr\u00edamos decir que se trata de los no jud\u00edos. El milagro de J\u00e1nuca es uno de tal magnitud que lleva consigo un mensaje universal, que no se circunscribe al pueblo jud\u00edo: J\u00e1nuca significa dedicaci\u00f3n. Adem\u00e1s significa educaci\u00f3n, de la palabra Jinuj.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, cuando el mundo se encuentra en una \u00e9poca de transici\u00f3n, de cambios, donde la seguridad econ\u00f3mica ya no es tan segura, donde la sociedad est\u00e1 saturada de excesos de todo tipo, donde ya casi nada es sorprendente y anormal, debemos saber que J\u00e1nuca nos ense\u00f1a a dedicarnos a la educaci\u00f3n. Una educaci\u00f3n en valores verdaderos, basada en la Tor\u00e1 de Vida, en la Tor\u00e1 de Bondad.<\/p>\n<p>Este mensaje es universal. Me animar\u00eda a decir que si todos los gobiernos del mundo se pusiesen de acuerdo en aumentar dr\u00e1sticamente sus presupuestos en educaci\u00f3n, no s\u00f3lo en pagarle mejor a los docentes, sino en poder ofrecer propuestas educativas tentadoras a\u00fan a las personas de menos recursos, toda la sociedad mundial se elevar\u00eda mucho.<\/p>\n<p>Y si alguien est\u00e1 pensando que al tratarse de algo tan global no le incumbe, la pregunta que debe hacerse es: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo para mejorar el nivel educativo propio y de sus personas m\u00e1s allegadas?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Si bien cada fiesta en el juda\u00edsmo tiene su contenido y significado que, como mencionamos muchas veces, es eterno, se aplica a todo lugar y momento, la fiesta de J\u00e1nuca tiene (entre otros) un componente diferente. 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