La semana pasada le\u00edmos en la Tor\u00e1 parashat<\/i> Itr\u00f3, cuyo asunto principal era la Entrega de la Tor\u00e1. Esta semana leemos parashat<\/i> Mishpat\u00edm \u2013 leyes, cuyo contenido general es una larga lista de leyes de comportamiento y convivencia en una sociedad (pr\u00e9stamos, robos, da\u00f1os, sueldos, etc.). La mayor\u00eda de las Mitzvot que aparecen en esta secci\u00f3n son cuestiones racionales. Sin embargo, la Tor\u00e1 las trae junto con la Entrega de la Tor\u00e1, y agrega una uni\u00f3n.<\/p>\n
La secci\u00f3n empieza \u201cY<\/b> \u00e9stas son las leyes\u201d, con una \u201cy\u201d que la une con la secci\u00f3n anterior. Sobre esto dice Rashi, uno de los principales comentaristas: \u201c\u00bfC\u00f3mo fueron las primeras [leyes, de los Diez Mandamientos,] dadas en el Monte Sina\u00ed, \u00e9stas (de Mishpat\u00edm) tambi\u00e9n\u201d, es decir, no debemos pensar que hay que observar estos preceptos racionales porque los comprendemos, sino porque fueron dados por Di-s en el Monte Sina\u00ed.<\/p>\n
Un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo indica que, en realidad, Rashi est\u00e1 diciendo que el hecho mismo que podemos comprender estos preceptos, esto mismo fue dado en el Monte Sina\u00ed. Si Di-s no hubiese determinado que estos preceptos fuesen comprensibles, tampoco podr\u00edamos entenderlos, ni hubi\u00e9semos llegado a la conclusi\u00f3n de su importancia para cumplirlos.<\/p>\n
Si bien el Talmud dice que \u201cSi no hubiese sido entregada la Tor\u00e1, hubi\u00e9semos aprendido recato del gato y a no robar de la hormiga\u201d, esto significa que, luego que Di-s puso en el coraz\u00f3n del hombre la necesidad de estos preceptos de convivencia, podemos llegar a ellos con nuestro propio intelecto, pero, de otra manera, nunca se nos hubiesen ocurrido, o se nos hubiesen ocurrido ideas opuestas (que est\u00e1 bien robar, matar, etc.).<\/p>\n
Esto nos lleva a decir que hay dos tipos de preceptos: 1) preceptos que expresan lo irracional de las Mitzvot y por eso no podemos comprenderlos y, 2) preceptos que expresan c\u00f3mo la voluntad de Di-s se invisti\u00f3 en el intelecto humano, al punto tal que el hombre los puede comprender. A\u00fan as\u00ed, estos preceptos surgen de la voluntad divina.<\/p>\n
Dado que la Tor\u00e1 es el plano de la creaci\u00f3n, desde el momento en que Di-s fija en la Tor\u00e1 que algunas Mitzvot sean comprensibles al intelecto humano, autom\u00e1ticamente se vuelve la naturaleza del intelecto comprenderlas.<\/p>\n
De hecho, este es el fundamento de la observancia de los preceptos, que son mandatos divinos, irracionales, y deben ser observados porque son la voluntad de Di-s, La diferencia entre las Mitzvot es que algunas deben ser observadas con un sentimiento de total anulaci\u00f3n a Di-s (aquellas reveladamente irracionales) y otras deben ser observadas junto a la comprensi\u00f3n intelectual del hombre de la utilidad e importancia de las Mitzvot. A\u00fan as\u00ed, el hecho mismo de poder entenderlas surge \u201cdel Monte Sina\u00ed\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La semana pasada le\u00edmos en la Tor\u00e1 parashat Itr\u00f3, cuyo asunto principal era la Entrega de la Tor\u00e1. Esta semana leemos parashat Mishpat\u00edm \u2013 leyes, cuyo contenido general es una larga lista de leyes de comportamiento y convivencia en una sociedad (pr\u00e9stamos, robos, da\u00f1os, sueldos, etc.). La mayor\u00eda de las Mitzvot que aparecen en esta… Read More \u00bbOn Mount Sinai<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":4702,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,53],"tags":[962,945,1032],"series":[],"class_list":["post-3023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-mishpatim","tag-ley","tag-mitzva","tag-sinai"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/Leyes.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"En el Monte Sina\u00ed<\/a><\/blockquote>