En la parash\u00e1<\/i> de esta semana (Ki Tav\u00f3, cuando vengas) aparece una serie de maldiciones que ocurrir\u00edan al pueblo jud\u00edo de no observar la Tor\u00e1 (que ya se cumplieron en la destrucci\u00f3n del Primer Templo) y luego Moshe establece un pacto con el pueblo jud\u00edo a un paso de ingresar en la Tierra de Israel. Luego de ese pacto, Moshe dice (Devar\u00edm 29:1): \u201cUstedes vieron todo lo que hizo Di-s frente a sus ojos [\u2026] las grandes maravillas [\u2026] las grandes se\u00f1ales y milagros\u201d, y luego agrega \u201cY Di-s no les dio un coraz\u00f3n para comprender, ojos para ver y o\u00eddos para escuchar hasta este d\u00eda\u201d.<\/p>\n
Ahora bien: \u00bfAcaso el pueblo jud\u00edo no reconoc\u00eda los milagros de Di-s hasta ese momento? La Tor\u00e1 misma relata, justo despu\u00e9s de la salida de Egipto c\u00f3mo el pueblo jud\u00edo agradeci\u00f3 a Di-s por los milagros y \u00a1hasta cantaron una canci\u00f3n en el Mar de Juncos!<\/p>\n
Rashi, el principal comentarista de la Tor\u00e1, explica sobre este \u00faltimo vers\u00edculo que Moshe dice que el pueblo, hasta ese momento, no hab\u00eda podido \u201creconocer las bondades de Di-s y apegarse a El\u201d. De acuerdo a su opini\u00f3n, Moshe no se refer\u00eda a los milagros de Egipto ni la apertura del mar, sino a las \u201cbondades de Di-s\u201d que detalla en los vers\u00edculos subsiguientes: \u201cLos dirig\u00ed cuarenta a\u00f1os por el desierto, no se gastaron sus ropas [\u2026], no se gastaron sus zapatos [\u2026], conquistamos las tierras de Sij\u00f3n y Og\u201d y dem\u00e1s.<\/p>\n
Un milagro es un evento excepcional, fuera de los l\u00edmites de la naturaleza. Cuando ocurre un milagro, genera excitaci\u00f3n y un despertar en la persona muy fuerte. Por eso no sorprende que el pueblo jud\u00edo haya reconocido los milagros de la salida de Egipto, y hasta cantado en agradecimiento. Sin embargo, aqu\u00ed Moshe est\u00e1 hablando de los milagros cotidianos de los cuarenta a\u00f1os de viaje por el desierto que no se sent\u00edan como milagros, ya que estaban acostumbrados a verlos y eran parte de la vida natural. Por eso Moshe dice \u201cDi-s no les dio un coraz\u00f3n para comprender\u201d, como explica Rashi, \u201creconocer las bondades de Di-s\u201d, las bondades cotidianas.<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, Rashi agrega que esas bondades divinas no llevaron al pueblo a \u201capegarse a El\u201d. En esto consiste la diferencia entre milagros y bondades: los milagros despiertan temor, fe, mientras que las bondades despiertan cercan\u00eda. Si el pueblo jud\u00edo hubiese reconocido las bondades de Di-s, autom\u00e1ticamente hubiesen sentido cercan\u00eda a El. Como no la ten\u00edan, Moshe les dice \u201cDi-s no les dio un coraz\u00f3n para comprender\u201d, o sea, a\u00fan deben trabajar consigo mismos para reconocer c\u00f3mo Di-s constantemente los est\u00e1 cuidando y guiando.<\/p>\n
Estas palabras de Moshe eran una preparaci\u00f3n hacia el ingreso en la Tierra de Israel. Si durante los a\u00f1os en el desierto, cuando todas las necesidades de la gente eran suplidas en forma milagrosa directamente por Di-s y a\u00fan as\u00ed no lo reconocieron, cuanto m\u00e1s a\u00fan cuando ingresen en la Tierra, cuando todo se dirigir\u00eda seg\u00fan las reglas de la naturaleza...<\/p>\n
La ense\u00f1anza para nosotros es clara: la vida misma que vivimos es bondad de Di-s. A\u00fan los momentos duros y dif\u00edciles son bondades ocultas que, por ser tan elevadas, se revelan en este mundo como dificultades. El trabajo del hombre es aprender a reconocer las bondades de Di-s y \u201capegarse a El\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En la parash\u00e1 de esta semana (Ki Tav\u00f3, cuando vengas) aparece una serie de maldiciones que ocurrir\u00edan al pueblo jud\u00edo de no observar la Tor\u00e1 (que ya se cumplieron en la destrucci\u00f3n del Primer Templo) y luego Moshe establece un pacto con el pueblo jud\u00edo a un paso de ingresar en la Tierra de Israel.… Read More \u00bbMiracles and kindnesses<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":3688,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,88],"tags":[1063],"series":[],"class_list":["post-3687","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-ki-tavo","tag-milagro"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/mano-extendida.jpg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"Milagros y bondades<\/a><\/blockquote>