Estamos ya casi llegando a Shmin\u00ed Atzeret y Simjat Tor\u00e1. En realidad son una misma fiesta, Simjat Tor\u00e1 no es m\u00e1s que el segundo d\u00eda de Shmin\u00ed Atzeret (as\u00ed como el segundo d\u00eda de Pesaj, u otra fiesta). De hecho, en Eretz Israel, ambos festejos ocurren en el mismo d\u00eda.<\/p>\n
La esencia de la Shmin\u00ed Atzeret es la celebraci\u00f3n de la relaci\u00f3n especial que hay entre el pueblo jud\u00edo y Di-s. La palabra shmin\u00ed<\/i> en hebreo significa octavo, o sea, aquello que trasciende lo c\u00edclico y natural (simbolizado por el siete, por los siete d\u00edas de la semana que se repiten c\u00edclicamente). De la misma manera, la relaci\u00f3n entre Di-s y el pueblo jud\u00edo no es una que est\u00e9 supeditada a la raz\u00f3n (por ejemplo, que el pueblo jud\u00edo es meritorio o inteligente o numeroso, etc.) ni a lo natural, sino que trasciende (como el ocho, que trasciende al siete) lo racional y l\u00f3gico. Ese nivel se revela en Shmin\u00ed Atzeret y la forma de incorporar esa revelaci\u00f3n es a trav\u00e9s de bailes con la Tor\u00e1. La Tor\u00e1 es el canal, por as\u00ed decir, para unirse a Di-s, el \u201cespacio\u201d (metaf\u00f3ricamente hablando) donde se expresa la esencia misma de Di-s en este mundo de manera tal que podamos vivenciarla.<\/p>\n
Ahora bien, a\u00f1o tras a\u00f1o se suscita la misma discusi\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 las mujeres no pueden bailar con la Tor\u00e1? R\u00e1pidamente la pregunta se esparce por todos los \u00e1mbitos de la sinagoga, aplic\u00e1ndose a la lectura de la Tor\u00e1 (tener una Ali\u00e1<\/i>), a los tefil\u00edn<\/i>, talit<\/i>, sentarse al lado del hombre durante el rezo, etc., llegando al punto m\u00e1s \u00e1lgido cuando alguno o alguna dice \u201c\u00a1Pero la Tor\u00e1 discrimina a la mujer!\u201d<\/p>\n
Me resulta imposible sentir el asunto por mi condici\u00f3n de hombre, y hasta considero que me es imposible dar una respuesta (hay montones de art\u00edculos disponibles, escritos tanto por hombres como por mujeres, discutiendo esta pregunta), no obstante me gustar\u00eda plantear una idea, por supuesto, abierta a discusi\u00f3n y comentarios.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el juda\u00edsmo? La pregunta es, en otras palabras, \u00bfcu\u00e1l es la clave de la continuidad jud\u00eda por tantos miles de a\u00f1os? Por supuesto, en n\u00facleo de la respuesta es nuestro v\u00ednculo con Di-s, as\u00ed como El es eterno, todo aquello unido a El es eterno. Pero: \u00bfen d\u00f3nde se revela esta eternidad? \u00bfCu\u00e1l es el \u00e1mbito en el cual una persona absorbe este concepto, lo vive, lo expresa y queda grabado en su vida por siempre? Dos opciones: 1) La casa, 2) La sinagoga (que incluye la escuela). Creo que nadie discutir\u00eda que es en el hogar donde \u201cse mama\u201d el juda\u00edsmo. Es verdad que muchos rituales se practican en la sinagoga, pero, a\u00fan as\u00ed, esos rituales ocupan un espacio \u00ednfimo frente a la influencia de la casa. Por ejemplo, un rezo de Shabat por la noche (Cabalat Shabat) puede llevar una media hora, cuarenta minutos, mientras que la gente pasa varias horas sentado en la mesa de Shabat en la casa charlando y compartiendo el momento.<\/p>\n
Ahora bien: est\u00e1 claro, creo, que cada espacio tiene un director general, que se ocupa de que todo lo que tiene que ocurrir en ese espacio ocurra en la pr\u00e1ctica. En el caso de la sinagoga, es el hombre, leyendo la Tor\u00e1, rezando con tefil\u00edn <\/i>y talit<\/i>, teniendo que usar una kip\u00e1<\/i> para recordarle constantemente la presencia divina (cosa innecesaria para la mujer por su natural sensibilidad a lo espiritual), etc. En el caso de la casa, la directora es la mujer. \u00bfAcaso alguien duda que es ella la que impone el \u00e1nimo de la casa? \u00bfAlguien duda que es ella la que impone las reglas?<\/p>\n
Visto desde esta perspectiva, surge que la que manda, por as\u00ed decir, en el lugar m\u00e1s importante y significativo de la vida jud\u00eda, es la mujer... Por supuesto esto es en general y, adem\u00e1s, no significa que el hombre no tenga ning\u00fan peso en la casa o que la mujer no tenga ninguna importancia en la sinagoga. Simplemente es una forma de entender cu\u00e1l es el rol principal de cada uno y, m\u00e1s a\u00fan, d\u00f3nde puede (y por eso debe) utilizar al m\u00e1ximo sus capacidades innatas. Cabe destacar que el Rebe dedicaba horas y horas a charlas exclusivas para mujeres en la sinagoga (de hecho se retiraban todos los hombres y el espacio se llenaba de cientos de mujeres) y hablaba incesantemente sobre la importancia de la mujer en el juda\u00edsmo.<\/p>\n
Con esta idea se puede dar una especie de respuesta a la pregunta inicial sobre los bailes, la Tor\u00e1 y el resto de los rituales cl\u00e1sicos del rezo y la sinagoga: \u00bfTiene sentido dejar de lado la continuidad misma del pueblo jud\u00edo entero a cambio de una serie de rituales? Quiz\u00e1s quien responda que s\u00ed es porque no quiera asumir su rol fundamental en el plan de la creaci\u00f3n... O porque no entienda d\u00f3nde est\u00e1 realmente el juda\u00edsmo...<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Estamos ya casi llegando a Shmin\u00ed Atzeret y Simjat Tor\u00e1. En realidad son una misma fiesta, Simjat Tor\u00e1 no es m\u00e1s que el segundo d\u00eda de Shmin\u00ed Atzeret (as\u00ed como el segundo d\u00eda de Pesaj, u otra fiesta). De hecho, en Eretz Israel, ambos festejos ocurren en el mismo d\u00eda. La esencia de la Shmin\u00ed… Read More »\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el juda\u00edsmo?<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":3895,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[9,93],"tags":[971,979,994],"series":[],"class_list":["post-3894","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editoriales","category-shmini-atzeret","tag-hombre","tag-judaismo","tag-mujer"],"episode_featured_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Henry-Carly_post-4_photo-1.jpeg","episode_player_image":"https:\/\/tuviaserber.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/avatar1400.jpeg","download_link":"","player_link":"","audio_player":false,"episode_data":{"playerMode":"light","subscribeUrls":{"castbox":{"key":"castbox","url":"","label":"CastBox","class":"castbox","icon":"castbox.png"},"rss":{"key":"rss","url":"","label":"RSS","class":"rss","icon":"rss.png"},"spotify":{"key":"spotify","url":"","label":"Spotify","class":"spotify","icon":"spotify.png"}},"rssFeedUrl":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/feed\/podcast\/rabino-tuvia-serber","embedCode":"\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el juda\u00edsmo?<\/a><\/blockquote>