{"id":4040,"date":"2013-10-24T16:26:33","date_gmt":"2013-10-24T19:26:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/?p=4040"},"modified":"2013-10-24T16:26:33","modified_gmt":"2013-10-24T19:26:33","slug":"siempre-nuestra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/siempre-nuestra\/","title":{"rendered":"Siempre nuestra"},"content":{"rendered":"<p>Cuando falleci\u00f3 Sara nuestra matriarca, Avraham fue hacia los Hijos de Jet y pidi\u00f3 comprar la Cueva de Majpel\u00e1 (Mearat HaMajpel\u00e1) que estaba en campo de Efron para hacer un cementerio. Efron le ofreci\u00f3 el campo y la cueva en \u00e9l de regalo, pero Avraham insisti\u00f3 en que quer\u00eda pagar \u201cel valor completo\u201d y, como dijo, (Bereshit 23:4): \u201cte di el dinero por el campo, toma de mi\u201d.<\/p>\n<p>Al final de la cuesti\u00f3n Efron fij\u00f3 un precio alto: \u201ccuatrocientos <i>shekal\u00edm<\/i>\u201d y Avraham pag\u00f3 la suma completa, con dinero de alto valor (o sea, que comercialmente, pod\u00eda ser utilizado en cualquier lado). Entonces, la Tor\u00e1 dice: \u201cY se levant\u00f3 el campo de Efron [\u2026] para ser posesi\u00f3n de Avraham\u201d, y repite: \u201cY se levant\u00f3 el campo y la cueva en \u00e9l para Avraham para ser cementerio\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa la expresi\u00f3n \u201cse levant\u00f3\u201d? Rashi, el padre de los comentaristas, explica: \u201cSe elev\u00f3 el campo, porque pas\u00f3 de ser posesi\u00f3n de un hombre simple a ser posesi\u00f3n de un rey\u201d. Es decir, hubo una adquisici\u00f3n especial.<\/p>\n<p>Cuando un hombre com\u00fan compra un objeto, queda el nombre del vendedor sobre el objeto. El objeto efectivamente pasa a ser del comprador, pero queda registrado, por as\u00ed decir, el hecho que ese objeto alguna vez perteneci\u00f3 al vendedor y se lo vendi\u00f3 al comprador. Esto es as\u00ed porque la venta del objeto (<i>kini\u00e1n<\/i>, en hebreo) es una operaci\u00f3n conjunta, de sociedad, por as\u00ed decir, entre comprador y vendedor. La venta solamente hace que el objeto cambie de dominio de una persona a otra.<\/p>\n<p>Diferente es cuando un rey adquiere algo. La operaci\u00f3n desvincula completamente el nombre del vendedor del objeto y no hay solamente un cambio de dominio, sino que el objeto pasa a ser diferente, el objeto de un rey. En otras palabras, cuando un rey adquiere algo, el enfoque de la operaci\u00f3n est\u00e1 en el rey, mientras que cuando ambos, vendedor y comprador son personas comunes, el enfoque est\u00e1 en ambos por igual.<\/p>\n<p>Por eso, cuando Avraham compr\u00f3 el campo de Efron, el campo \u201cse elev\u00f3\u201d, pas\u00f3 de ser posesi\u00f3n de un hombre simple, a ser posesi\u00f3n de un rey. Por eso se removi\u00f3 completamente el hecho de que ese campo alguna vez le perteneci\u00f3 a Efron, como si siempre hubiese sido de Avraham.<\/p>\n<p>Esto explica por qu\u00e9 Avraham insisti\u00f3 tanto en no recibir de regalo el campo sino querer comprarlo, porque quer\u00eda quitar todo v\u00ednculo del campo con su actual due\u00f1o.<\/p>\n<p>Mearat HaMajpel\u00e1 es uno de los tres lugares (junto al lugar del Beit HaMikdash y la Tumba de Iosef en Shjem) sobre los cuales nuestros sabios dicen en el Midrash: \u201cLos pueblos de la tierra no pueden enga\u00f1ar al pueblo jud\u00edo diciendo que los robamos\u201d, los comentaristas explican lo especial de estos lugares diciendo que ahora, durante el exilio, son tan santos como antes: la presencia Divina (<i>Shjin\u00e1<\/i>) no se retir\u00f3 del Muro de los Lamentos y la plegarias del pueblo jud\u00edo pasan tambi\u00e9n hoy por la Cueva de Majpel\u00e1 (y algo similar ocurre con la tumba de Iosef).<\/p>\n<p>Lo especial de Mearat HaMajpel\u00e1 es que fue el primer lugar de la Tierra de Israel comprado para el pueblo jud\u00edo. Y dado que fue comprada para el entierro de Sara, la madre de Itzjak, est\u00e1 claro que no tiene ninguna relaci\u00f3n con Ishmael (patriarca de los \u00e1rabes y musulmanes). Y de ah\u00ed en m\u00e1s fue el lugar de entierro de los patriarcas y matriarcas del pueblo jud\u00edo, Avraham y Sara, Itzjak y Rivka y Iaacov y Lea (en adici\u00f3n a Adam y Java, que ya estaban enterrados ah\u00ed). As\u00ed tambi\u00e9n Mearat HaMajpel\u00e1 da fuerza y energ\u00eda, la fuerza de un rey, para que la Tierra de Israel entera quede en manos del pueblo jud\u00edo, hasta la Redenci\u00f3n Final, con nuestro justo Mash\u00edaj.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Cuando falleci\u00f3 Sara nuestra matriarca, Avraham fue hacia los Hijos de Jet y pidi\u00f3 comprar la Cueva de Majpel\u00e1 (Mearat HaMajpel\u00e1) que estaba en campo de Efron para hacer un cementerio. 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