{"id":978,"date":"2012-11-25T17:45:53","date_gmt":"2012-11-25T20:45:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jabadlaplata.org.ar\/?p=978"},"modified":"2014-03-22T21:20:40","modified_gmt":"2014-03-23T00:20:40","slug":"plantar-y-cosechar-bendiciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tuviaserber.com\/en\/plantar-y-cosechar-bendiciones\/","title":{"rendered":"Planting and reaping blessings"},"content":{"rendered":"<p>El nombre de la secci\u00f3n semanal de la Tor\u00e1 es Tazr\u00eda, cuyo significado es \"sembrar\". El nombre de cada parash\u00e1 de la Tor\u00e1, a pesar de ser parte de las primeras palabras de cada secci\u00f3n, indica el contenido conceptual de la misma. Sin embargo, en la parash\u00e1 de esta semana aparentemente el nombre indica lo opuesto a su contenido.\"La parash\u00e1 entera habla sobre las manchas de <i>tzar\u00e1at<\/i> (com\u00fanmente traducido como lepra, pero en realidad era otro tipo de enfermedad similar a la lepra) y sus diferentes tipos, que corresponden a las impurezas m\u00e1s severas, hasta el punto que nuestros sabios dijeron que una persona con <i>tzar\u00e1at<\/i> es como un muerto\", y una persona impurificada con esta enfermedad debe ser aislada del resto, fuera del campamento de Israel. Por el contrario, la palabra <i>tazr\u00eda<\/i> implica lo opuesto, sembrado, que termina en florecimiento, el nacimiento de algo nuevo.<\/p>\n<p>Con esta contradicci\u00f3n la Tor\u00e1 nos ense\u00f1a el significado profundo de las manchas de <i>tzar\u00e1at<\/i> en particular, y de los castigos Divinos en general: Di-s es el bien y la bondad absoluta. \u00c9l no desea castigar a una persona por el s\u00f3lo hecho de impartir un castigo. Su \u00fanica voluntad es refinar a la persona, quitar la impureza del pecado para purificarlo y prepararlo para un estado espiritual superior.<\/p>\n<p>A\u00fan los castigos m\u00e1s severos, como la pena capital, al final de cuentas es una bondad para el pecador, y a\u00fan si es necesario \"sacar\" al pecador de este mundo, es apropiado el castigo para ser meritorio de la vida eterna en el mundo por venir.<\/p>\n<p>Este es tambi\u00e9n el significado subyacente tras las manchas de <i>tzar\u00e1at<\/i>. Maim\u00f3nides escribe que las manchas de <i>tzar\u00e1at<\/i> eran milagrosas, que aparec\u00edan por el pecado de <i>lash\u00f3n haR\u00e1<\/i> - la mala lengua. Al comienzo \"cambiaban [de color] las paredes de su casa. Si [la persona] se arrepent\u00eda, se purificaba la casa. Si continuaba con su maldad hasta que se quitaba la parte manchada de la casa, cambiaban [de color] los utensilios de cuero de su casa [...] si se manten\u00eda en su maldad hasta que se quemaban [los utensilios de cuero], cambiaban [de color] las ropas que vest\u00eda\", s\u00f3lo si despu\u00e9s de todo esto la persona continuaba hablando <i>lash\u00f3n haR\u00e1<\/i>, la mancha pasaba a su cuerpo.<\/p>\n<p>De esta manera, la mancha de <i>tzar\u00e1at<\/i> advert\u00eda a la persona que deb\u00eda arrepentirse y hacer <i>teshuv\u00e1<\/i> y s\u00f3lo si no ayudaba la advertencia, la mancha pasaba a su cuerpo. Si la persona llegaba a tal situaci\u00f3n, deb\u00eda ser aislado y enviado fuera del campamento para alejarlo de las malas compa\u00f1\u00edas y las malas lenguas, con la esperanza de que haga <i>teshuv\u00e1<\/i>, se refine y pueda volver a los lugares santos. Surge de aqu\u00ed, que todo el objetivo de las manchas era refinar a la persona y hacerlo \"una nueva persona\" m\u00e1s pura y elevada.<\/p>\n<p>Es por eso que esta parash\u00e1 se llama Tazr\u00eda, para ense\u00f1arnos el contenido profundo de las manchas de las cuales se habla en ella, cuyo objetivo es sembrar y hacer crecer un estado nuevo en la persona, un jud\u00edo m\u00e1s puro y refinado.<\/p>\n<p>Este es tambi\u00e9n el significado del <i>galut<\/i> - exilio. En el <i>galut<\/i> nosotros sembramos Mitzvot y buenas acciones en un medio hostil, en medio de sufrimientos y dificultades. \u00bfPara qu\u00e9? Para que \u00e9stas crezcan en la venida del Mash\u00edaj.<\/p>\n<p>La recompensa entregada en la era de la Redenci\u00f3n no es algo separado de nuestro servicio y trabajo hoy en d\u00eda. Todo lo contrario: la recompensa es s\u00f3lo el crecimiento y la luz de las Mitzvot que sembramos durante el <i>galut<\/i>, y r\u00e1pidamente veremos esto con nuestros propios ojos, con la venida de nuestro justo Mash\u00edaj en la Redenci\u00f3n verdadera y completa.<\/p>\n<p>Extra\u00eddo de Shulj\u00e1n Shabat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El nombre de la secci\u00f3n semanal de la Tor\u00e1 es Tazr\u00eda, cuyo significado es \"sembrar\". El nombre de cada parash\u00e1 de la Tor\u00e1, a pesar de ser parte de las primeras palabras de cada secci\u00f3n, indica el contenido conceptual de la misma. 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