Discursos en Idish

Con la palabra de Dios se hicieron los cielos 5703 - 2

Rabino Tuvia Serber — Wed, 04 Dec 2024 10:17:52 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Este discurso explica el concepto de la "palabra divina" como herramienta de la creación y su diferencia con el pensamiento, el intelecto y las emociones.

Con la palabra de Dios se hicieron los cielos 5703 - 1

Rabino Tuvia Serber — Tue, 26 Nov 2024 13:24:35 +0000

Danos vida de dos días 5704

Rabino Tuvia Serber — Fri, 23 Sep 2022 00:24:08 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre las fiestas de Rosh HaShaná y Iom Kipur. El discurso habla sobre Teshuva (arrepentimieto y retorno). Los versículos sobre los cuales está basado se encuentran en Hoshea 6:1-2.

En cada generación 5704

Rabino Tuvia Serber — Sun, 10 Apr 2022 20:01:15 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el significado espiritual y actual de la salida de Egipto. El discurso explica lo que significa una generación, la relación entre el intelecto y las emociones y la mística detrás de la palabra Egipto en la lengua santa.

Es mejor para mí la Torá de Tu boca 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 17 Aug 2021 11:56:25 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. En este discruso el Rebe explica ampliamente las expresiones divinas (Sefirot) de Maljut y Keter (reinado y corona) y cómo se relacionan con los mundos. Esa explicación muestra cómo la vida del ser humano tiene un objetivo y un tiempo asignado para cumplir con el mismo.

Y será en aquel día, sonará un gran Shofar 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 10 Aug 2021 11:08:36 +0000

Este es un discruso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, explicando un aspecto del orden de los eventos previo a la llegada de Mashíaj. Habrá un sonido de shofar común, luego un sonida de un gran shofar. Se explican dos expresiones de las personas entregadas a sus pasiones.

Con la palabra de Dios los cielos fueron hechos 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 03 Aug 2021 11:46:34 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, del año 1943. El discurso alienta a estudiar Torá verbalizando las palabras. Explica la diferencia entre la palabra y el pensamiento y las demás cualidades del alma. También explica lo que ocurre con el cuerpo y el alma tras el fallecimiento.

Recuerda Di-s, qué fue de nosotros 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 27 Jul 2021 12:02:22 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre un versículo de Eija (Lamentaciones). El lamento del pueblo de Israel es explicado de dos maneras diferentes por el Baal Shem Tov. La anulación y entrega natural del alma del judío es ocultada por la soberbia o revelada por el amor al prójimo.

Consuelen, consuelen mi pueblo 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 20 Jul 2021 11:42:27 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre un versículo de Ishaia, donde el profeta menciona un doble consuelo. El Rebe explica el concepto de un doble pecado, doble castigo y doble consuelo. Cada preceptop es, en realidad, una cuestión doble.

Cuán multiformes son Tus acciones 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 06 Jul 2021 11:37:04 +0000

Este es un discurs jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Shcneerson, de bendita memoria, sobre la meditación en la creación y el poder de Di-s como introducción para el estudio de Torá. A su vez, la observancia de preceptos es lo que sostiene al estudio, como una lámpara con aceite y una mecha sostiene a la luz.

Al final todo es escuchado 5702

Rabino Tuvia Serber — Wed, 30 Jun 2021 11:22:52 +0000

Este es un discurso jasidico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el objetivo final de la creación del hombre: revelar la presencia de Di-s en cada asunto del universo entero y de su vida.

El principio de los pueblos es Amalek 5705

Rabino Tuvia Serber — Thu, 24 Jun 2021 18:17:45 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Shcneerson, de bendita memoria, sobre el pueblo de Amalek. Todas las naciones del mundo serán elevadas en el futuro por venir, pero Amalek será destruida. Se explica cuál es la esructura del alma divina, el alma animal, el intelecto y las emociones de cada una.

Inclina mi Señor Tu oído y escucha 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 15 Jun 2021 11:25:49 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre la plegaria de Daniel. Este discurso completa la serie de discursos del año 5701 sobre el sacrificio por la observancia de Torá y Mitzvot, explicando que Avraham Avinu fue el primero que abrió el canal del sacrificio por Dios.

El ojo de Di-s hacia quienes Le temen 5701

Rabino Tuvia Serber — Tue, 08 Jun 2021 12:24:26 +0000

Este es un discurso jasidico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Se explica ampliamente el concepto de Ishtalshelut - cadena de niveles en forma de causa y consecuencia, tanto en las emanaciones divinas (Sefirot) como en el intelecto y las emociones. Este discurso es parte de una serie.

Y ahora mi Dios, escucha la plegaria de Tu sirviente 5701

Rabino Tuvia Serber — Mon, 31 May 2021 12:21:34 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde plantea varios interrogantes sobre la plegaria de Daniel en el exilio, su sacrificio por no comer ni beber aquello prohibido por la Torá y su sacrificio por la plegaria. Comienza la explicación del concepto de Ishtalshelut - cadena de mundos, que es completada en el discurso siguiente.

Yo estoy dormida y mi corazón está despierto 5701

Rabino Tuvia Serber — Tue, 11 May 2021 12:41:39 +0000

Este es un discurso jasidico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica el concepto de que en las personas más simples y en el los tiempos del exilio la fuerza de sacrificio se encuentra más revelada que en personas más intelectuales y en los tiempos de antes. Se explica la diferencia entre potenciales interiores y trascendentales del alma.

Dios no viene con complicaciones 5701

Rabino Tuvia Serber — Wed, 05 May 2021 12:09:32 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde explica la verdadera virtud del pueblo de Israel: entrega incondicional a Dios. Cuando Dios exige de una persona, le da las fuerzas y capacidades para llevar adelante ese mandato.

Porque grande será aquel día 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 27 Apr 2021 11:51:54 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde explica ampliamente la guerra entre el alma animal y el alma divina en el interior de cada uno específicamente en el momento del rezo. Ambas se fortalecen y tienen armas, una oculta y otra revelada, que utilizan para enfocar a la persona según el interés de cada una de estas almas: el mundo material o Dios.

El altar de madera, 3 codos 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 13 Apr 2021 12:31:28 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterrior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el concepto del lavado de las manos a la mañana y antes de comer. Cada asunto en la Torá tiene una parte revelada y otra oculta. El lavado de las mano representa la influencia de lo intelectual en lo emocional.

Dice Rabí Ioshua ben Levi 5704

Rabino Tuvia Serber — Wed, 07 Apr 2021 12:12:38 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el alma y su unión con el cuerpo. En el cielo hay diferentes publicaciones para que las personas retornen al camino de la Torá, pero si el cuerpo no las escucha ¿Qué utilidad tienen? La Torá se averguenza de quienen no se esfuerzan en su estudio para internalizarlo en la vida cotidiana.

Fue mi lágrima pan día y noche 5705

Rabino Tuvia Serber — Wed, 31 Mar 2021 11:16:32 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak schneerson, de bendita mmoria, en el cual explica un versículo del Salmo 42 que habla de los sufrimientos del pueblo judío en el exilio. Lloramnos por el malestar material y no por el malestar espiritual. Lo que lleva a la persona al estudio de Torá para sentirse vinculado a Dios es la amargura por la lejanía.

En cada generación 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 02 Mar 2021 11:29:02 +0000

Este es un discurso jasídicos del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjkak Schneerson, de bendita memoria, donde el Rebe explica el cocepto de Exilio y Redención en forma global, como pueblo y el mismo concepto en forma individual, en el servicio a Dios de cada uno.

Y aceptaron los judíos 5704

Rabino Tuvia Serber — Mon, 15 Feb 2021 11:36:58 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). En el discurso se explica la razón por la cual el pueblo judío en aquella época se había alejado de la observancia de Torá y Mitzvot, cómo ese alejamiento generó los sufrimientos y decretos de Hamán y cómo Mordejai llevó al arrepentimiento para generar la salvación de Purim.

Y aceptaron los judíos 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 09 Feb 2021 12:17:26 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). El versículo tiene una explicación literal, una talmúdica y otra jasídica. Mientras que literalmente significa que el pueblo judío comenzó a festejar Purim, el Talmud lo vincula a la Entrega de la Torá y el jasidismo al servicio a Dios para cada persona en todo momento y lugar.

Manantial de jardines 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 02 Feb 2021 11:32:44 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre tres etapas en el servicio a Dios: la incluencia del alma como se encuentra en el paraíso (manantial), el trabajo del alma en el interior de la persona (pozo) y el resultado de ese esfuerzo, (fluye del Líbano).

Vertirté sobre ustedes bendición 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 26 Jan 2021 10:41:30 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre la Mitzvá de Diezmo (maaser). El Rebe trae varias historias de nuestros sabios y explica que esta Mitzvá genera riqueza.

Tú eres el mismo antes de la creación 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 29 Dec 2020 11:19:04 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica otra perspectiva más sobre el concepto de que la creación no genera cambios en Dios.

Yo soy Dios, no cambié 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 22 Dec 2020 10:51:46 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual explica un versículo del profeta Malaji que habla sobre el momento de la venida de Mashíaj. Si bien la explicación literal habla sobre el juicio divino a los malvados, el pensamiento jasídico explica este versículo como hablando de Dios y su relación con la creación.

Lámpara de Mitzvá y Torá de luz 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 15 Dec 2020 09:41:45 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde se explora el sentido profundo de una lámpara con sus tres componentes (recipiente, mecha y aceite) y el concepto de Torá Luz, en oposición a simplemente Torá o Luz de Torá.

¿Qué es Jánuca? 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 08 Dec 2020 11:12:54 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el significado de la fiesta de Jánuca. Hay básicamente dos milagros y nuestros sabios determinaron festejar uno de ellos encendiendo velas. La guerra de los griegos era espiritual y se expresa en cada generación.

Sepan que Dios es Señor 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 17 Nov 2020 10:45:35 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el que se explica un versículo del salmo 100, que habla de cuatro asuntos que uno debe "Saber" (en contraposición a "Creer").

Respóndeme Dios, en el día de mi sufrimiento 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 10 Nov 2020 11:07:27 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre los conceptos de naturalea y aquello que trasciende la naturaleza, basado en el versículo del salmo 20 que utiliza dos nombres divinos: Havaie y Elokím.

Y Tú eres santo 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 03 Nov 2020 10:33:16 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde se explica el servicio espiritual del Baal Shem Tov, fundador del movimiento jasídico, de hacer que las personas alaben y agradezcan a Dios. Se explica esto en forma simple y luego en mayor profundidad explicando la Entrega de la Torá y el servicio de las ofrendas en el Templo.

En tus manos encomiendo mi espíritu 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 27 Oct 2020 11:44:15 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el trabajo general de cada persona y, en particular, el trabajo y servicio a dios diario: revelar la unicidad de Dios en el mundo. Esto se expresa en la lectura del Shemá Israel y el balance de cada noche.

¿El que planta el oído no escuchará? 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 20 Oct 2020 12:16:17 +0000

Este discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, es una continuación del anterior, donde explica la discusión filosófica entre las naciones, que dicen que "la gloria de Dios está en los cielos" pero no en la tierra, y el enfoque del judaísmo, que dice que Dios supervisa todo, lo material y lo espiritual. Se explican las fuerzas del alma de visión y audición, causa y consecuencia, creación ex-nihilo y otros temas. Discurso anterior: https://youtu.be/6xh2_wO4QeQ

Entiendan brutos en el pueblo 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 13 Oct 2020 11:30:00 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual explica la diferencia entre dos sistemas: 1) Causa y consecuencia y 2) Algo de la nada. Todo aquel que tiene deseo y voluntad de entender a Dios, puede hacerlo a través de estudiar Torá.

En el octavo día 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 06 Oct 2020 11:38:52 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre la festividad de Shminí Atzeret. Se explicam diferentes significados de la palabra Atzeret, la influencia del ambiente en la persona y por qué la fiesta de Simjat torá está, justamente, luego de Shminí Atzeret.

Danos vida de dos días 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 08 Sep 2020 12:14:29 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual explica cómo una persona se vuelve ordinaria y grosera cuando se aleja de la Torá y cómo funciona el despertar repentino para retornar hacia el camino adecuado. El balance que debemos hacer antes de Rosh Hashaná y Iom Kipur.

Y vendrá a Tzión un redentor 5704

Rabino Tuvia Serber — Tue, 01 Sep 2020 13:06:49 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, donde explica que la redención vendrá cuando el pueblo judío retornen al camino de la Torá y las Mitzvot. Además, cuatro asuntos que hacen que la persona se acerque a Dios.

Gran paz para quienes aman Tu Torá 5705

Rabino Tuvia Serber — Tue, 25 Aug 2020 11:30:25 +0000

Este discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, explica que hay tres asuntos en los que toda persona debe trabajar para tener verdadera paz y asegurarse de no tener tropiezos: estudio de Torá, oración sincera y amor al prójimo.

Yo soy para mi querido 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 18 Aug 2020 12:28:59 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria donde se explican dos formas de servicio a Dios: de los justos y de los que retornan. Cuatro consejos sobre la expiación, y solamente el cuarto (el de Dios mismo) es el que abarca todos los casos. Se enfatiza el cuidado que se debe prestar al estudio y la observancia de los preceptos.

Yo soy para mi querido 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 11 Aug 2020 12:32:58 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el mes de Elul. Se trata de un mes de balance, previo al comienzo del nuevo año judío. Ese balance debe ser hecho sobre las acciones que la persona hizo o no durante el año transcurrido pero, también sobre las palabras duras que dijo sobre sí mismo y sobre otros.

Es mejor un instante de Teshuvá 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 04 Aug 2020 12:32:31 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Scheerson, de bendita memoria, donde explica una enseñanza de nuestros sabios en la Ética de nuestros padres (Pirkei Avot 4:17): Es mejor un instante de Teshuvá y buenas acciones en este mundo que toda la vida en el Mundo por Venir. ¿Cómo puede ser, si este mundo es material y el por venir es espiritual?

De mi carne percibiré Divinidad 5702

Rabino Tuvia Serber — Wed, 10 Jun 2020 16:01:00 +0000

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, donde se explican conceptos como la creación algo de la nada, causa y consecuencia, la interacción entre el alma y el cuerpo, Dios y el universo y cómo podemos percibir la presencia de Dios.

Cuán buenas son tus tiendas 5703

Rabino Tuvia Serber — Tue, 02 Jun 2020 14:17:57 +0000

En este discurso jasídico del Rebe anterior se explica el concepto de los nombres y su importancia. Hay cuatro nombres que indican diferentes niveles del servicio a Dios: Avram, Avraham, Iaacov, Israel. ¿Por qué está prohibido llamar a Avraham con el nombre Avram, pero a Israel se le puede decir Iaacov?

Dice Raba bar Rav Huna 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 26 May 2020 13:42:05 +0000

En este discurso jasídico se explica que el comienzo y fundamento del servicio a dios es el temor a Dios. Hay dos niveles de temor a Dios y dos niveles de estudio de Torá. Y el orden es Temor-Torá-Torá-Temor.

Prefiero la Torá de Tu boca que miles de oro y plata 5705

Rabino Tuvia Serber — Mon, 18 May 2020 11:44:15 +0000

En este discurso jasídico de Rebe anterior se explica la virtud del estudio de Torá frente a las Mitzvot. ¿Qué diferencia hay entre Tzedaka y Mishpat?

Todo aquel que las criaturas lo aprecian 5704

Rabino Tuvia Serber — Fri, 08 May 2020 17:58:37 +0000

En este discurso jasídico, el Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, explica una frase de Pirkei Avot (la Ética de nuestros padres) sobre el aprecio de las personas y de Dios por el servicio espiritual de cada uno. Este discurso es el tercero de una serie: 1. https://youtu.be/OrKTW1Al4Io 2. https://youtu.be/9HeQZOYFsKg 3. https://youtu.be/jAXEiHcG4sg

Él solía decir... 5704

Rabino Tuvia Serber — Thu, 07 May 2020 12:30:30 +0000

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre una frase de Pirkei Avot (la Ética de nuestros padres) que solía decir Rabí Janina ben Dosa: la sabiduría sólo se sostiene si hay las acciones son superiores: ¿Qué significa eso?

Dice Rabi Janina ben Dosa 5704

Rabino Tuvia Serber — Thu, 07 May 2020 02:11:00 +0000

Este discurso jasidico del Rebe anterior explica la virtud de las cualidades emocionales por sobre el intelecto: el temor al cielo precede al estudio de Torá.

Sale el hombre a su trabajo 5705

Rabino Tuvia Serber — Wed, 15 Apr 2020 02:09:29 +0000

Este discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, explica que todo ser humano tiene una misión en el mundo, por la cual se le da su tiempo de vida. El Baal Shem Tov enseño que todos pueden y deben servir a Dios, mientras que el Alter Rebe enseñó cómo servir a Dios.

Y contarán para ustedes 5703

Rabino Tuvia Serber — Mon, 13 Apr 2020 21:57:20 +0000

En este discurso jasidico, el Rebe anterior, Rabi Iosef Itzjak Scheerson, de bendita memoria, explica la Mitzva (precepto) de la cuenta del Omer. Entre Pesaj y Shavuot contamos los días. Espiritualmente representa el refinamiento de las cualidades emocionales de la persona.

Cercano está Dios a quienes lo llaman 5702

Rabino Tuvia Serber — Tue, 31 Mar 2020 21:51:57 +0000

En este discurso jasidico se explican los cuatro asuntos que quiebran los decretos divinos sobre la persona. También se explican los cuatro que deben agradecer y su simbolismo en el servicio espiritual.

Cuando tu hijo pregunte 5703

Rabino Tuvia Serber — Mon, 30 Mar 2020 21:48:59 +0000

La Torá habla sobre cuatro tipos de hijos al respecto del relato de la salida de Egipto. La importancia de los preceptos prácticos. Tres tipos de amor a Hashem.

Abriré sus tumbas 5702

Rabino Tuvia Serber — Thu, 26 Mar 2020 21:46:10 +0000

Este discurso jasidico del año 1942 del Rebe anterior, rabi Iosef Itzjak Scheerson, de bendita memoria, trata sobre la idea del bien y el mal, el mundo espiritual y el material. En este contexto, los tres hijos del primero hombre y la primer mujer representan el bien, el mal y la Teshuva.

En cada generación 5704

Rabino Tuvia Serber — Wed, 25 Mar 2020 21:42:15 +0000

Este es un discurso jasidico del Rebe anterior, Rabi Iosef Itzjak Scheerson, de bendita memoria, del año 1944, sobre el concepto de la salida de Egipto y si expresión espiritual en el servicio a Dios.

Arrástrame, tras de tí correremos 5703

Rabino Tuvia Serber — Fri, 18 May 2018 02:05:37 +0000

En este discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, el Rebe explica la historia desde la salida de Egipto hasta la entrega de la Torá en Shavuot y cómo se aplica en el servicio a Di-s hoy en día. Se explica el potencial del alma de voluntad y cómo se expresa en cada una de las almas: el alma divina y el alma animal. A su vez, explica que el estudio de Torá da fuerza de fe a la persona para superar las burlas de la sociedad a su alrededor al respecto de la observancia de Torá y Mitzvot.