Parashat Balak https://tuviaserber.com/series/parashat-balak/ En esta serie aparecen las clases de parashat Balak Thu, 23 Apr 2026 12:52:45 +0000 En esta serie aparecen las clases de parashat Balak Rabino Tuvia Serber episodic En esta serie aparecen las clases de parashat Balak Rabino Tuvia Serber rab@tuviaserber.com false https://tuviaserber.com/wp-content/uploads/2024/02/Apple-Art-3-scaled.jpg Parashat Balak https://tuviaserber.com/series/parashat-balak/ yes 3228e8fd-58bc-5f39-a150-efbc3447f39a Agachado, recostado como un león y una leona https://tuviaserber.com/agachado-recostado-como-un-leon-y-una-leona/ Fri, 19 Jul 2024 15:58:25 +0000 https://tuviaserber.com/?p=26424 Entre las profecías de Bilám en parashat Balak encontramos un versículo que define el estado del pueblo de Israel durante el exilio. En conexión con el 12 y 13 de Tamuz, fiesta de la liberación del Rebe anterior.

Basado en Likutéi Sijot vol. 2, pág. 337

]]> Entre las profecías de Bilám en parashat Balak encontramos un versículo que define el estado del pueblo de Israel durante el exilio. En conexión con el 12 y 13 de Tamuz, fiesta de la liberación del Rebe anterior.

Basado en Likutéi Sijot vol. 2, pág. 337

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]]> Esta clase está basada en una charla del Rebe. Se explica un sutil cambio de orden en un texto del Ramban en relación con la fuente de donde éste extrajo la ley. Ese cambio alude a una ley sobre el guardado de las cenizas de la Vaca Roja en el Templo en Ierushaláim y muestra cómo debe ser la actitud de la espera de Mashíaj. Basado en Likutéi Sijot vol. 28, pág. 131

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]]> Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. En este discurso el Rebe plantea varias explciaciones para el versículo de parashat Balak sobre las tiendas y casas del pueblo de Israel y las combina. Luego muestra cuál es la verdadera novedad de este versículo enseñando ideas en el servicio a Dios.

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]]> En la parashá de esta semana, Balak, encontramos que Bilam desea maldecir al pueblo de Israel, pero Dios no lo deja. Sin embargo, al principio hay un intercambio de opiniones interesante: primero Dios le dice que no vaya, luego que sí, después Dios se enoja porque va y, por último, lo deja ir... ¿Qué significa esto?

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Basado en Likutei Sijot vol. 38, pag. 100

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