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	<title>Material y espiritual a la vez</title>
	<link>https://tuviaserber.com/material-y-espiritual-a-la-vez/</link>
	<pubDate>Fri, 27 Jun 2025 15:13:21 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En esta charla, el Rebe explica una perspectiva de la queja de Koraj contra Moshe y Aharón: ¿Por qué se elevan por sobre la congregación? Judaísmo es una combinación de los material con lo espiritual.</p>



<p>Basado en Likutéi Sijot, vol. 2, pág. 326</p>]]></description>
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	<title>Pensamiento positivo</title>
	<link>https://tuviaserber.com/pensamiento-positivo-3/</link>
	<pubDate>Fri, 05 Jul 2024 18:35:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos la historia de Koraj, un primo de Moshe que se rebela contra su autoridad. En cuanto Dios le propone a Moshe destruir a todos los rebeldes, Moshe pide que solamente el verdadero insitagor sea castigado, y no los que fueron convencidos.</p>



<p>Basado en Likutéi Sijot vol. 18, pág. 196</p>]]></description>
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	<title>Un intercambio entre Moshe y Dios</title>
	<link>https://tuviaserber.com/17873-2/</link>
	<pubDate>Fri, 23 Jun 2023 18:04:22 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Esta clase analiza en profundidad un par de comentarios de Rashi en parashat Koraj que llevan a entender cuál era la forma de ver la rebelión desde la perspectiva de Moshe. Aún tras todas las dificultades, Moshe intenta conversar con quienes él pensó que no eran parte integral de la rebelión. Eso deja una enseñanza de vida.

Basado en Likutéi Sijot vol. 13, pág. 51</p>]]></description>
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Basado en Likutéi Sijot vol. 13, pág. 51</p>]]></content:encoded>
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	<title>Y tomó Koraj 5731</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-tomo-koraj-5731/</link>
	<pubDate>Thu, 22 Jun 2023 21:03:47 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1971. En este discurso el Rebe explica la discusión de Koraj contra Moshe y Aharón. Basado en una idea del Zohar, donde se menciona que Koraj quería cambiar el orden de la creación, el Rebe explica y aplica este concepto desde una perspectiva mística desde una perspectiva en el servicio a Dios.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1971. En este discurso el Rebe explica la discusión de Koraj contra Moshe y Aharón. Basado en una idea del Zohar, donde se menciona que Koraj quería cambiar el orden de la crea]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1971. En este discurso el Rebe explica la discusión de Koraj contra Moshe y Aharón. Basado en una idea del Zohar, donde se menciona que Koraj quería cambiar el orden de la creación, el Rebe explica y aplica este concepto desde una perspectiva mística desde una perspectiva en el servicio a Dios.</p>]]></content:encoded>
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	<title>Likutéi Torá - Y servirá el Levi, él</title>
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	<pubDate>Wed, 21 Jun 2023 17:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.]]></itunes:subtitle>
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	<title>Diferencia entre poder e influencia</title>
	<link>https://tuviaserber.com/diferencia-entre-poder-e-influencia/</link>
	<pubDate>Fri, 09 Jun 2023 18:32:36 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Behaalotjá, encontramos una historia que, comparada con otra historia de parashat Koraj, es enigmática. La solución se enuentra en una tercera historia de parashat Pinjas.</p>]]></description>
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	<title>Que esté Dios nuestro Señor con nosotros 5728</title>
	<link>https://tuviaserber.com/que-este-dios-nuestro-senor-con-nosotros-5728/</link>
	<pubDate>Thu, 30 Jun 2022 11:36:30 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. del año 1968. Se explican varios conceptos de la mística judía como larelación entre lo intelectual y lo emocional, contracción (Tzimtzum), ocultamiento y revelación. Se los relaciona con Koraj y su error.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. del año 1968. Se explican varios conceptos de la mística judía como larelación entre lo intelectual y lo emocional, contracción (Tzimtzum), ocultamiento y revelación. Se los relaciona]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. del año 1968. Se explican varios conceptos de la mística judía como larelación entre lo intelectual y lo emocional, contracción (Tzimtzum), ocultamiento y revelación. Se los relaciona con Koraj y su error.</p>]]></content:encoded>
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	<title>La discusión</title>
	<link>https://tuviaserber.com/la-discusion/</link>
	<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 01:14:50 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos a Koraj rebelándose contra Moshe y Aharón. Nuestros sabios explican que Koraj es el ejemplo clásico de la discusión (Majloket en hebreo). Una breve explicación de la Mishná en Pirkei Avot (5:17) sobre la diferencia entre la discusión de Hilel y Shamai y la de Koraj.</p>



<p>Basado en Sefer HaLikutím - Tzemaj Tzedek - Majloket.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos a Koraj rebelándose contra Moshe y Aharón. Nuestros sabios explican que Koraj es el ejemplo clásico de la discusión (Majloket en hebreo). Una breve explicación de la Mishná en Pirkei Avot (5:17) sobre la diferenci]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos a Koraj rebelándose contra Moshe y Aharón. Nuestros sabios explican que Koraj es el ejemplo clásico de la discusión (Majloket en hebreo). Una breve explicación de la Mishná en Pirkei Avot (5:17) sobre la diferencia entre la discusión de Hilel y Shamai y la de Koraj.</p>



<p>Basado en Sefer HaLikutím - Tzemaj Tzedek - Majloket.</p>]]></content:encoded>
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Basado en Sefer HaLikutím - Tzemaj Tzedek - Majloket.]]></itunes:summary>
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	<title>Likutéi Torá - Y servirá el Levi, él</title>
	<link>https://tuviaserber.com/likutei-tora-y-servira-el-levi-el/</link>
	<pubDate>Mon, 27 Jun 2022 23:06:16 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.</p>]]></content:encoded>
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		<title>Likutéi Torá - Y servirá el Levi, él</title>
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	<title>La separación como objetivo</title>
	<link>https://tuviaserber.com/la-separacion-como-objetivo/</link>
	<pubDate>Fri, 11 Jun 2021 01:11:08 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Koraj se rebeló contra el sacerdocio de Aharón declarando que "Toda la congregación son santos y Di-s está en su interior, ¿Por qué se elevan por sobre la congregación de Dios?: Sin embargo, él mismo buscaba ser sacerdote. Entonces, ¿Creía en que algunos son más elevados que otros o no? 

Basado en Likutei Sijot vol. 8, pág. 114</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Koraj se rebeló contra el sacerdocio de Aharón declarando que Toda la congregación son santos y Di-s está en su interior, ¿Por qué se elevan por sobre la congregación de Dios?: Sin embargo, él mismo buscaba ser sacerdote. Entonces, ¿Creía en que algunos ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Lo mejor para Hashem</title>
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	<pubDate>Sun, 06 Jun 2021 10:30:32 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>La parashá de esta semana comienza con la rebelión de Koraj en contra de Moshe y Aharón, y termina con las donaciones que deben ser entregadas a los Cohaním - Sacerdotes. Evidentemente, este último asunto es una respuesta a la rebelión de Koraj. ¿Qué enseñanza encierra? 

Basado en Likutei Sijot vol. 2, pág. 326</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[La parashá de esta semana comienza con la rebelión de Koraj en contra de Moshe y Aharón, y termina con las donaciones que deben ser entregadas a los Cohaním - Sacerdotes. Evidentemente, este último asunto es una respuesta a la rebelión de Koraj. ¿Qué ens]]></itunes:subtitle>
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	<title>Los hijos de Koraj no murieron</title>
	<link>https://tuviaserber.com/los-hijos-de-koraj-no-murieron/</link>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2020 11:21:53 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Pinjas, se relata que los hijos de Koraj, en su rebelión, no murieron. Este asunto parece estar fuera de lugar (fuera de parashat Koraj y en medio del censo de la tribu de Reuven): ¿Por qué? ¿Qué podemos aprender de ello?

Basado en Likutei Sijot vol. 33 pág. 170</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana, Pinjas, se relata que los hijos de Koraj, en su rebelión, no murieron. Este asunto parece estar fuera de lugar (fuera de parashat Koraj y en medio del censo de la tribu de Reuven): ¿Por qué? ¿Qué podemos aprender de ello?

B]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿Acaso paramos de morir?</title>
	<link>https://tuviaserber.com/acaso-paramos-de-morir/</link>
	<pubDate>Fri, 26 Jun 2020 19:39:29 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, luego de la rebelión de Koraj, el pueblo judío cuestiona a Moshe diciendo: "¿Acaso paramos de morir?". Una explicación jasídica de este versículo y una lección.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana, luego de la rebelión de Koraj, el pueblo judío cuestiona a Moshe diciendo: ¿Acaso paramos de morir?. Una explicación jasídica de este versículo y una lección.]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿Qué quería Koraj?</title>
	<link>https://tuviaserber.com/que-queria-koraj-2/</link>
	<pubDate>Fri, 26 Jun 2020 01:20:28 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En esta clase se explica una perspectiva jasídica de la rebelión de Koraj: ¿Qué es lo que realmente quería? Si se oponía a la autoridad, ¿Por qué quería él mismo ser líder? 

Basado en Likutei Sijot vol. 4, pág. 1048</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En esta clase se explica una perspectiva jasídica de la rebelión de Koraj: ¿Qué es lo que realmente quería? Si se oponía a la autoridad, ¿Por qué quería él mismo ser líder? 

Basado en Likutei Sijot vol. 4, pág. 1048]]></itunes:subtitle>
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	<title>La supervisión divina particular</title>
	<link>https://tuviaserber.com/la-supervision-divina-particular/</link>
	<pubDate>Sun, 21 Jun 2020 13:08:57 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Koraj y sus compañeros incitaron una rebelión contra Moshe. Moshe intentó aplacarla, pero no pudo. Dios quiso aniquilar a todo el pueblo judío, sin embargo, una petición de Moshe restringió la ira de Dios a un determinado grupo de gente. En esta historia aprendemos sobre cómo Dios supervisa Su mundo tanto sobre los judíos como los gentiles. 

Basado en Likutei Sijot vol 18, pág. 196</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Koraj y sus compañeros incitaron una rebelión contra Moshe. Moshe intentó aplacarla, pero no pudo. Dios quiso aniquilar a todo el pueblo judío, sin embargo, una petición de Moshe restringió la ira de Dios a un determinado grupo de gente. En esta historia]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿En qué basaba su rebelión?</title>
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	<pubDate>Sun, 30 Jun 2019 17:59:37 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Koraj armó una rebelión contra Moshe y Aharón. En su mismo nombre, Koraj, aparecen los conceptos que fueron la base ideológica de esa rebelión. ¿Cuál es el enfoque correcto? </p>]]></description>
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	<title>Pensamiento positivo</title>
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	<pubDate>Sun, 10 Jun 2018 18:02:14 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En las leyes de Trumá encontramos un concepto fantástico sobre el efecto que tiene el pensamiento sobre el mundo a nuestro alrededor, en forma negativa y, con más fuerza aún, en forma positiva.
.
</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En las leyes de Trumá encontramos un concepto fantástico sobre el efecto que tiene el pensamiento sobre el mundo a nuestro alrededor, en forma negativa y, con más fuerza aún, en forma positiva.
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	<title>¡Qué nombre!</title>
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	<pubDate>Sun, 18 Jun 2017 19:32:07 +0000</pubDate>
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	<title>Extremos</title>
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	<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 21:15:35 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>La historia de Koraj viene justo después de la de los espías. Ambos expresaban dos extremos en el servicio a Di-s y Moshe rechazó ambos, mostrando el verdadero balance.</p>]]></description>
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	<title>El amor de Moshe</title>
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	<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 18:37:46 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>Con sólo leer los primeros versículos de esta parashá, ya encontramos una enseñanza importantísima sobre cómo un líder comunitario debe actuar ante una dificultad</p>]]></description>
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