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	<title>El engaño...</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-engano/</link>
	<pubDate>Fri, 29 Nov 2024 14:24:53 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En esta parashá encontramos el relato de cómo Iaacov "engañó" a Itzjak para quedarse con las bendiciones de Eisav. Este evento es discutido por los comentaristas clásicos y hay, básicamente, dos perspectivas. ¿Qué podemos aprender de esto?</p>



<p>Basado en Lilutéi Sijot, vol. 3, pág. 796</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En esta parashá encontramos el relato de cómo Iaacov engañó a Itzjak para quedarse con las bendiciones de Eisav. Este evento es discutido por los comentaristas clásicos y hay, básicamente, dos perspectivas. ¿Qué podemos aprender de esto?



Basado en Lil]]></itunes:subtitle>
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<p>Basado en Lilutéi Sijot, vol. 3, pág. 796</p>]]></content:encoded>
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Basado en Lilutéi Sijot, vol. 3, pág. 796]]></itunes:summary>
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	<title>Y que Dios te de del rocío del cielo 5728</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-que-dios-te-de-del-rocio-del-cielo-5728/</link>
	<pubDate>Thu, 28 Nov 2024 20:51:57 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1967. En este discurso el Rebe analiza la bendición que Dios le da a Itzjak en comparación a la que Itzjak le da a Iaacov. Se explica la diferencia entre Santidad e Impureza.</p>]]></description>
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	<title>Los Filisteos, Avraham e Itzjak</title>
	<link>https://tuviaserber.com/los-filisteos-avraham-e-itzjak/</link>
	<pubDate>Fri, 17 Nov 2023 14:35:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos que los Filisteos taparon los pozos de agua que cavó Avraham. Itzjak se encargó de volver a cavarlos. ¿Qué enseñanza podemos extraer de este hecho histórico?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos que los Filisteos taparon los pozos de agua que cavó Avraham. Itzjak se encargó de volver a cavarlos. ¿Qué enseñanza podemos extraer de este hecho histórico?]]></itunes:subtitle>
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	<title>El diezmo de la sal y la paja</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-diezmo-de-la-sal-y-la-paja/</link>
	<pubDate>Fri, 25 Nov 2022 19:48:51 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá Toldot, la Torá relata por qué Itzjak amaba a Eisav. Las preguntas de Eisav llevaban a Itzjak a pensar que Eisav era muy cuidadoso con los preceptos. ¿Qué enseñanza encierra para nosotros?</p>



<p>Basado en Likutéi Sijot, vol. 25, pág. 116</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá Toldot, la Torá relata por qué Itzjak amaba a Eisav. Las preguntas de Eisav llevaban a Itzjak a pensar que Eisav era muy cuidadoso con los preceptos. ¿Qué enseñanza encierra para nosotros?



Basado en Likutéi Sijot, vol. 25, pág. 116]]></itunes:subtitle>
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<p>Basado en Likutéi Sijot, vol. 25, pág. 116</p>]]></content:encoded>
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Basado en Likutéi Sijot, vol. 25, pág. 116]]></itunes:summary>
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	<title>Estas son las crónicas de Itzjak 5725</title>
	<link>https://tuviaserber.com/estas-son-las-cronicas-de-itzjak-5725/</link>
	<pubDate>Fri, 25 Nov 2022 00:12:07 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1965. El discurso gira en torno a dos explicaciones sobre el comienzo de parashat Toldot, donde se menciona dos veces el nombre de Itzjak y dos veces el nombre de Avraham. Se explica que el rigor tiene una ventaja por sobre la bondad.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1965. El discurso gira en torno a dos explicaciones sobre el comienzo de parashat Toldot, donde se menciona dos veces el nombre de Itzjak y dos veces el nombre de Avraham. Se ]]></itunes:subtitle>
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<item>
	<title>¿Por qué Itzjak quería bendecir a Eisav?</title>
	<link>https://tuviaserber.com/por-que-itzjak-queria-bendecir-a-eisav/</link>
	<pubDate>Fri, 05 Nov 2021 00:52:19 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos que Itzjak quería bendecir a Eisav en lugar de Iaacov. Sin embargo, surge del relato de la Torá que Eisav no era una buena persona. Siendo así, ¿Por qué Itzjak quería bendecir a Eisav? 

Fuentes:
Comentario de Rashi spobre Bereshit cap. 27
Comentario de Abarbanel sobre Bereshit 27:1
Torá Or parashat Toldot, maamar Reé reaj bni
Maamar Veiten Leja 5728</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos que Itzjak quería bendecir a Eisav en lugar de Iaacov. Sin embargo, surge del relato de la Torá que Eisav no era una buena persona. Siendo así, ¿Por qué Itzjak quería bendecir a Eisav? 

Fuentes:
Comentario de Ras]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos que Itzjak quería bendecir a Eisav en lugar de Iaacov. Sin embargo, surge del relato de la Torá que Eisav no era una buena persona. Siendo así, ¿Por qué Itzjak quería bendecir a Eisav? 

Fuentes:
Comentario de Rashi spobre Bereshit cap. 27
Comentario de Abarbanel sobre Bereshit 27:1
Torá Or parashat Toldot, maamar Reé reaj bni
Maamar Veiten Leja 5728</p>]]></content:encoded>
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	<itunes:summary><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos que Itzjak quería bendecir a Eisav en lugar de Iaacov. Sin embargo, surge del relato de la Torá que Eisav no era una buena persona. Siendo así, ¿Por qué Itzjak quería bendecir a Eisav? 

Fuentes:
Comentario de Rashi spobre Bereshit cap. 27
Comentario de Abarbanel sobre Bereshit 27:1
Torá Or parashat Toldot, maamar Reé reaj bni
Maamar Veiten Leja 5728]]></itunes:summary>
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<item>
	<title>Avraham e Itzjak, dos caras de la misma moneda</title>
	<link>https://tuviaserber.com/avraham-e-itzjak-dos-caras-de-la-misma-moneda/</link>
	<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 00:54:34 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El comienzo de parashat Toldot menciona que Itzjak era hijo de Avraham e, inmediatamente después, que Avraham tuvo a Itzjak. Esa repetición es entendida por nuestros sabios como diciendo que el rostro de Itzjak era igual que el de Avraham: ¿Qué significa eso? 

Basado en Likutei Sijot vol. 30, pág. 103</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El comienzo de parashat Toldot menciona que Itzjak era hijo de Avraham e, inmediatamente después, que Avraham tuvo a Itzjak. Esa repetición es entendida por nuestros sabios como diciendo que el rostro de Itzjak era igual que el de Avraham: ¿Qué significa]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>El comienzo de parashat Toldot menciona que Itzjak era hijo de Avraham e, inmediatamente después, que Avraham tuvo a Itzjak. Esa repetición es entendida por nuestros sabios como diciendo que el rostro de Itzjak era igual que el de Avraham: ¿Qué significa eso? 

Basado en Likutei Sijot vol. 30, pág. 103</p>]]></content:encoded>
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Basado en Likutei Sijot vol. 30, pág. 103]]></itunes:summary>
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<item>
	<title>La descendencia de Itzjak</title>
	<link>https://tuviaserber.com/la-descendencia-de-itzjak/</link>
	<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 12:49:58 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En esta charla, el Rebe desarrolla la idea de que justamente a través del trabajo "interior" que se puede influenciar el medio y el exterior en forma mucho más poderosa que solamente dedicándose al trabajo "exterior" como lo hizo Avraham. 

Fuente: Likutei Sijot vol. 25, pág. 123</p>]]></description>
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Fuente: Likutei S]]></itunes:subtitle>
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Fuente: Likutei Sijot vol. 25, pág. 123</p>]]></content:encoded>
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Fuente: Likutei Sijot vol. 25, pág. 123]]></itunes:summary>
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<item>
	<title>¿Por qué Iaacov debía engañar a Itzjak?</title>
	<link>https://tuviaserber.com/por-que-iaacov-debia-enganar-a-itzjak/</link>
	<pubDate>Sun, 15 Nov 2020 11:21:46 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos la historia de las bendiciones de Itzjak: aparentemente debían llegar a Eisav, pero Iaacov se las quedó "con engaño". ¿Por qué debía recurrir a este método para obtener las bendiciones? 

Basado en Likutei Sijot vol.1, pág. 55</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos la historia de las bendiciones de Itzjak: aparentemente debían llegar a Eisav, pero Iaacov se las quedó con engaño. ¿Por qué debía recurrir a este método para obtener las bendiciones? 

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	<content:encoded><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos la historia de las bendiciones de Itzjak: aparentemente debían llegar a Eisav, pero Iaacov se las quedó "con engaño". ¿Por qué debía recurrir a este método para obtener las bendiciones? 

Basado en Likutei Sijot vol.1, pág. 55</p>]]></content:encoded>
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	<title>Estar en el mundo</title>
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	<pubDate>Sun, 24 Nov 2019 17:36:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Combinar</title>
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	<pubDate>Sun, 04 Nov 2018 10:59:56 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El primer versículo de esta parashá requiere de una explicación: "Itzjak hijo Avraham, Avraham tuvo a Itzjak". ¿Por qué la repetición? ¿Qué nos enseña?</p>]]></description>
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	<title>Sembrar Tzedaká</title>
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	<pubDate>Sun, 12 Nov 2017 20:33:23 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana Itzjak siembre trigo y tiene mucho éxito, pero nuestros sabios dicen que, en realidad, sembró Tzedaka...</p>]]></description>
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	<title>El camino de la bendición</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-camino-de-la-bendicion/</link>
	<pubDate>Thu, 01 Dec 2016 16:55:09 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Rivka le dijo a Iaacov "tu maldición recaerá sobre mi, mi hijo", antes de que Itzjak lo bendiga. ¿Qué clase de consuelo es ese? ¿Por qué Iaacov aceptó recibir las bendiciones?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Rivka le dijo a Iaacov tu maldición recaerá sobre mi, mi hijo, antes de que Itzjak lo bendiga. ¿Qué clase de consuelo es ese? ¿Por qué Iaacov aceptó recibir las bendiciones?]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿Por qué Itzjak quiso bendecir a Eisav?</title>
	<link>https://tuviaserber.com/por-que-itzjak-quiso-bendecir-a-eisav/</link>
	<pubDate>Thu, 12 Nov 2015 16:37:53 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Itzjak tenía dos hijos: Eisav y Iaacov. Eisav era malvado, Iaacov era bueno. ¿Por qué Itzjak quiso bendecir a Eisav? ¿No se dio cuenta de que era malvado?</p>]]></description>
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	<title>Amor y temor</title>
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	<pubDate>Thu, 20 Nov 2014 18:05:13 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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