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	<title>Piensa en mí</title>
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	<pubDate>Fri, 02 Jan 2026 16:14:16 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esa semana encontramos una conversación entre Iacov y Iosef, respecto del entierro de Iaacov, que nos enseña cómo debemos tener en cuenta a Di-s y, en particular, la venida del Mashíaj.
Basado en Likutéi Sijot, vol. 25, pág. 270</p>]]></description>
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	<title>Y vivió Iaacov en la tierra de Egipto 5747</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-vivio-iaacov-en-la-tierra-de-egipto-5747/</link>
	<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 20:48:21 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe del año 1986. El tema del discurso es cómo puede ser que los mejores años de la vida de Iaacov hayan sido en Egipto y por qué los años de la vida de Iaacvo están enumerados en forma inversa, de menor a mayor.</p>]]></description>
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	<title>El canal de la bendición</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-canal-de-la-bendicion/</link>
	<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 15:38:09 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Vaiejí, encontramos la bendición que Iaacov dio a sus nietos, Menashe y Efráim. Pero Iaacov los bendijo en forma opuesta a la adecuada de acuerdo a sus edades: primero a Efráim y luego a Menashe. ¿Qué nos enseña eso al respecto de bendiciones en general y al respecto de ser bendición en particular?</p>



<p>Basado en Torat Menajem, vol. 24, pág. 241 (Maamar de 19 de Kislev 5719)</p>]]></description>
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	<title>Vivió Iaacov en la tierra de Egipto 5747</title>
	<link>https://tuviaserber.com/vivio-iaacov-en-la-tierra-de-egipto-5747/</link>
	<pubDate>Wed, 08 Jan 2025 13:15:31 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso el Rebe plantea dos preguntas sobre parashat Vaiejí: 1. ¿Por qué parecería ser qu elos mejores años de la vida de Iaacov fueron en Egipto?, 2. ¿Por qué el orden de los años de la vida de Iaacov es de menor a mayor?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso el Rebe plantea dos preguntas sobre parashat Vaiejí: 1. ¿Por qué parecería ser qu elos mejores años de la vida de Iaacov fueron en Egipto?, 2. ¿Por qué ]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso el Rebe plantea dos preguntas sobre parashat Vaiejí: 1. ¿Por qué parecería ser qu elos mejores años de la vida de Iaacov fueron en Egipto?, 2. ¿Por qué el orden de los años de la vida de Iaacov es de menor a mayor?</p>]]></content:encoded>
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	<title>Un verdadero líder</title>
	<link>https://tuviaserber.com/un-verdadero-lider-2/</link>
	<pubDate>Fri, 29 Dec 2023 19:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos a Iaacov bendiciendo a sus hijos. A Reuven, en lugar de bendiciones, Iacov le informa que le quitó ser el patriarca del reinado del pueblo judío (y del sacerdocio), para dárselo, más tarde, a Iehuda. ¿Por qué? Aparentemente encontramos que las acciones de Reuven son más meritorias que las de Iehuda…</p>



<p>Basado en una charla del Rebe, Parashat Vaiejí, 1970.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana encontramos a Iaacov bendiciendo a sus hijos. A Reuven, en lugar de bendiciones, Iacov le informa que le quitó ser el patriarca del reinado del pueblo judío (y del sacerdocio), para dárselo, más tarde, a Iehuda. ¿Por qué? Apa]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana encontramos a Iaacov bendiciendo a sus hijos. A Reuven, en lugar de bendiciones, Iacov le informa que le quitó ser el patriarca del reinado del pueblo judío (y del sacerdocio), para dárselo, más tarde, a Iehuda. ¿Por qué? Aparentemente encontramos que las acciones de Reuven son más meritorias que las de Iehuda…</p>



<p>Basado en una charla del Rebe, Parashat Vaiejí, 1970.</p>]]></content:encoded>
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Basado en una charla del Rebe, Parashat Vaiejí, 1970.]]></itunes:summary>
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	<title>Torá Or - Iehuda tú reconocerás - 2</title>
	<link>https://tuviaserber.com/tora-or-iehuda-tu-reconoceras-2/</link>
	<pubDate>Fri, 29 Dec 2023 11:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria. El tema del discurso gira en torno a 4 de los 12 hijos de Iaacov: Reuvén, Shimón, Levi y Iehuda. Cada uno de estos personajes expresa una forma diferente de servicio a Dios y eso se puede observar en el rezo diario.</p>]]></description>
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	<title>Torá Or - Iehuda tú reconocerás - 1</title>
	<link>https://tuviaserber.com/tora-or-iehuda-tu-reconoceras-1/</link>
	<pubDate>Thu, 28 Dec 2023 11:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria. El tema del discurso gira en torno a 4 de los 12 hijos de Iaacov: Reuvén, Shimón, Levi y Iehuda. Cada uno de estos personajes expresa una forma diferente de ser]]></itunes:subtitle>
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	<title>Iaacov nuestro patriarca, no murió</title>
	<link>https://tuviaserber.com/iaacov-nuestro-patriarca-no-murio/</link>
	<pubDate>Mon, 02 Jan 2023 12:27:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El Talmud (Taanit 5b) menciona una discusión entre Rabí Itzjak y Rav Najman sobre los eventos mencionados en esta parashá sobre la muerte de Iaacov, nuestro patriarca. del intercambio entre ellos podemos aprender el significado de Pshat (sentido literal) y Drush (alegorías). 

Basado en Torá Temima, parashat Vaiejí y Takanat Hashavim (r. Tzadok HaCohen), 6.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El Talmud (Taanit 5b) menciona una discusión entre Rabí Itzjak y Rav Najman sobre los eventos mencionados en esta parashá sobre la muerte de Iaacov, nuestro patriarca. del intercambio entre ellos podemos aprender el significado de Pshat (sentido literal)]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>El Talmud (Taanit 5b) menciona una discusión entre Rabí Itzjak y Rav Najman sobre los eventos mencionados en esta parashá sobre la muerte de Iaacov, nuestro patriarca. del intercambio entre ellos podemos aprender el significado de Pshat (sentido literal) y Drush (alegorías). 

Basado en Torá Temima, parashat Vaiejí y Takanat Hashavim (r. Tzadok HaCohen), 6.</p>]]></content:encoded>
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Basado en Torá Temima, parashat Vaiejí y Takanat Hashavim (r. Tzadok HaCohen), 6.]]></itunes:summary>
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	<title>Los mejores años de Iaacov</title>
	<link>https://tuviaserber.com/los-mejores-anos-de-iaacov/</link>
	<pubDate>Fri, 17 Dec 2021 00:58:52 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Vaiejí, la torá nos relata que Iaacov vivió sus mejores años en Egipto. Una historia relatada por el Rebe anterior sobre el Tzemaj Tzedek (tercer Rebe de Jabad) y el Alter Rebe. ¿Qué es la oscuridad? ¿Ausencia de luz o una cosa por sí misma?

Basado en Likutéi Sijot vol. 10, pág. 160</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En la parashá de esta semana, Vaiejí, la torá nos relata que Iaacov vivió sus mejores años en Egipto. Una historia relatada por el Rebe anterior sobre el Tzemaj Tzedek (tercer Rebe de Jabad) y el Alter Rebe. ¿Qué es la oscuridad? ¿Ausencia de luz o una c]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Vaiejí, la torá nos relata que Iaacov vivió sus mejores años en Egipto. Una historia relatada por el Rebe anterior sobre el Tzemaj Tzedek (tercer Rebe de Jabad) y el Alter Rebe. ¿Qué es la oscuridad? ¿Ausencia de luz o una cosa por sí misma?

Basado en Likutéi Sijot vol. 10, pág. 160</p>]]></content:encoded>
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Basado en Likutéi Sijot vol. 10, pág. 160]]></itunes:summary>
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	<title>Bajamos y subimos con la fuerza de Iosef</title>
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	<pubDate>Sun, 12 Dec 2021 13:19:31 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la parashá de esta semana, Vaiejí, encontramos la promesa de Iosef a todo el pueblo de Israel que Dios los recordaría y los sacaría de Egipto. ¿Por qué justamente Iosef es quien nos hace descender a Egipto y luego nos hace ascender de ahí?</p>



<p>Basado en Likutéi Sijot vol. 3, pág. 831</p>]]></description>
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Basado e]]></itunes:subtitle>
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<p>Basado en Likutéi Sijot vol. 3, pág. 831</p>]]></content:encoded>
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Basado en Likutéi Sijot vol. 3, pág. 831]]></itunes:summary>
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	<title>Bajar y subir de Egipto</title>
	<link>https://tuviaserber.com/bajar-y-subir-de-egipto/</link>
	<pubDate>Sun, 27 Dec 2020 11:32:22 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Iosef es quien hace descender al pueblo de Israel a Egipto y, luego, los hace ascender. ¿Por qué fue justamente él quien indica ese descenso y ascenso? ¿Qué representa el trabajo de Iosef para nosotros hoy en día? 

Basado en Likutei Sijot vol. 3, pág. 831</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Iosef es quien hace descender al pueblo de Israel a Egipto y, luego, los hace ascender. ¿Por qué fue justamente él quien indica ese descenso y ascenso? ¿Qué representa el trabajo de Iosef para nosotros hoy en día? 

Basado en Likutei Sijot vol. 3, pág. 8]]></itunes:subtitle>
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	<title>El final unido al comienzo</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-final-unido-al-comienzo/</link>
	<pubDate>Sun, 05 Jan 2020 15:27:33 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Con la sección de esta semana culmina el primer libro de la Torá. Encontramos en el final un vínculo con el comienzo y un hilo conductor que expresa la esencia misma del primer libro de la Torá. ¿Por qué termina con el entierro de Iosef en Egipto y no con algún evento positivo? 

Basado en Likutei Sijot vol 30, pág. 249</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Con la sección de esta semana culmina el primer libro de la Torá. Encontramos en el final un vínculo con el comienzo y un hilo conductor que expresa la esencia misma del primer libro de la Torá. ¿Por qué termina con el entierro de Iosef en Egipto y no co]]></itunes:subtitle>
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	<title>El pie y el aceite</title>
	<link>https://tuviaserber.com/el-pie-y-el-aceite/</link>
	<pubDate>Sun, 16 Dec 2018 18:01:19 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Iaacov bendice a su hijo Asher con abundancia en aceite y Moshe agrega que "sumergirá su pie en aceite". ¿Qué significado tienen estas ideas?  </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Iaacov bendice a su hijo Asher con abundancia en aceite y Moshe agrega que sumergirá su pie en aceite. ¿Qué significado tienen estas ideas?]]></itunes:subtitle>
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	<title>Moshe y Mashíaj</title>
	<link>https://tuviaserber.com/moshe-y-mashiaj/</link>
	<pubDate>Sun, 24 Dec 2017 21:44:48 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Hay una profunda relación entre Moshe y Mashíaj. ¿Cuál es el mensaje para nosotros?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Hay una profunda relación entre Moshe y Mashíaj. ¿Cuál es el mensaje para nosotros?]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿Vivo o muerto?</title>
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	<pubDate>Sun, 08 Jan 2017 16:04:08 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Iaacov fallece, su cuerpo es lavado, perfumado, puesto en un cajón y posteriormente enterrado en Jevrón. Pero el Talmud dice que "Iaacov, nuestro patriarca, no falleció". Si la Torá dice que falleció, ¿Cómo podemos decir que eso no pasó?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Iaacov fallece, su cuerpo es lavado, perfumado, puesto en un cajón y posteriormente enterrado en Jevrón. Pero el Talmud dice que Iaacov, nuestro patriarca, no falleció. Si la Torá dice que falleció, ¿Cómo podemos decir que eso no pasó?]]></itunes:subtitle>
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	<title>El final de los días</title>
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	<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 10:22:13 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Vida en Egipto</title>
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	<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 16:17:37 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>Iaacov vivió sus mejores años en Egipto. ¿Cómo puede ser, si Egipto era el peor lugar de la tierra en términos espirituales?</p>]]></description>
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