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	<title>Recuerda lo que te hizo Amalek 5747</title>
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	<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 21:26:41 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del ebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso se explica la aplicación actual de la guerra contra Amalek "en el camino, cuando salieron de Egipto", antes de llegar a "la Tierra buena y amplia". </p>]]></description>
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	<title>13 de Adar - El ayuno de Ester</title>
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	<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 13:58:37 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En la mayoría de los años el día 13 de Adar es el Ayuno de Ester. ¿Qué significa este ayuno? ¿Se aplica a Bnei Noaj? ¿Qué enseñanza podemos extraer?</p>



<p>Fuentes:
Kitzur Shulján Aruj, 141:2
Sijá de Taanit Ester, 5746</p>]]></description>
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Fuentes:
Kitzur Shulján Aruj, 141:2
Sijá de Taanit Ester, 5746]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En la mayoría de los años el día 13 de Adar es el Ayuno de Ester. ¿Qué significa este ayuno? ¿Se aplica a Bnei Noaj? ¿Qué enseñanza podemos extraer?</p>



<p>Fuentes:
Kitzur Shulján Aruj, 141:2
Sijá de Taanit Ester, 5746</p>]]></content:encoded>
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Fuentes:
Kitzur Shulján Aruj, 141:2
Sijá de Taanit Ester, 5746]]></itunes:summary>
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	<title>Parashat Zajor - Idolatría</title>
	<link>https://tuviaserber.com/parashat-zajor-idolatria/</link>
	<pubDate>Fri, 07 Mar 2025 15:57:04 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>En esta clase se explica parte del capítulo 15 de Shmuel 1, donde se relata la historia del rey Shaul desobedeciendo la orden de Shmuel de eliminar a Amalek y todo lo que les pertenece.
El Rebe indica una enseñanza profunda relacionada a la idolatría y esta sección de la Torá.</p>



<p>Basado en la Sijá de Purim 1959.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[En esta clase se explica parte del capítulo 15 de Shmuel 1, donde se relata la historia del rey Shaul desobedeciendo la orden de Shmuel de eliminar a Amalek y todo lo que les pertenece.
El Rebe indica una enseñanza profunda relacionada a la idolatría y e]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>En esta clase se explica parte del capítulo 15 de Shmuel 1, donde se relata la historia del rey Shaul desobedeciendo la orden de Shmuel de eliminar a Amalek y todo lo que les pertenece.
El Rebe indica una enseñanza profunda relacionada a la idolatría y esta sección de la Torá.</p>



<p>Basado en la Sijá de Purim 1959.</p>]]></content:encoded>
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El Rebe indica una enseñanza profunda relacionada a la idolatría y esta sección de la Torá.



Basado en la Sijá de Purim 1959.]]></itunes:summary>
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	<title>En aquella noche 5700 - 4</title>
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	<pubDate>Tue, 26 Mar 2024 19:57:34 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, En aquella noche, el rey no podía dormir. El]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".</p>]]></content:encoded>
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	<title>Recuerda lo que te hizo Amalek 5694 - 3</title>
	<link>https://tuviaserber.com/recuerda-lo-que-te-hizo-amalek-5694-3/</link>
	<pubDate>Thu, 21 Mar 2024 23:08:39 +0000</pubDate>
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	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.</p>]]></content:encoded>
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	<title>En aquella noche 5700 - 3</title>
	<link>https://tuviaserber.com/en-aquella-noche-5700-3/</link>
	<pubDate>Wed, 20 Mar 2024 01:47:38 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Recuerda lo que te hizo Amalek 5694 - 2</title>
	<link>https://tuviaserber.com/recuerda-lo-que-te-hizo-amalek-5694-2/</link>
	<pubDate>Thu, 14 Mar 2024 23:00:21 +0000</pubDate>
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	<title>En aquella noche 5700 - 2</title>
	<link>https://tuviaserber.com/en-aquella-noche-5700-2/</link>
	<pubDate>Wed, 13 Mar 2024 21:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Recuerda lo que te hizo Amalek 5694 - 1</title>
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	<pubDate>Mon, 11 Mar 2024 21:05:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Re]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.</p>]]></content:encoded>
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	<title>En aquella noche 5700 - 1</title>
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	<pubDate>Tue, 05 Mar 2024 20:43:06 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, En aquella noche, el rey no podía dormir. El]]></itunes:subtitle>
	<content:encoded><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".</p>]]></content:encoded>
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	<title>Purim Katan - El comienzo y el final del servicio a Dios</title>
	<link>https://tuviaserber.com/purim-katan-el-comienzo-y-el-final-del-servicio-a-dios/</link>
	<pubDate>Fri, 23 Feb 2024 19:35:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El 14 de Adar 1 es Purim Katan. ¿Cuál es el significado de este día? encontramos en el Código de ley judía (Shuljan Aruj), en los comentarios del Rama (R. Moshe Iserles) que abre su comentario con un versículo y lo cierra con otro versículo que comparten una palabra: Siempre (Tamid).</p>



<p>Basado en Likutéi Sijot vol. 26, pág. 209</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El 14 de Adar 1 es Purim Katan. ¿Cuál es el significado de este día? encontramos en el Código de ley judía (Shuljan Aruj), en los comentarios del Rama (R. Moshe Iserles) que abre su comentario con un versículo y lo cierra con otro versículo que comparten]]></itunes:subtitle>
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	<title>Shorts - 23 de Sivan</title>
	<link>https://tuviaserber.com/podcast/shorts-23-de-sivan/</link>
	<pubDate>Mon, 12 Jun 2023 19:02:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El Rebe explicó un concepto muy interesante relacionado al día 23 de Siván que se repite cada año, en la misma fecha.n
</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El Rebe explicó un concepto muy interesante relacionado al día 23 de Siván que se repite cada año, en la misma fecha.n]]></itunes:subtitle>
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	<title>Cumplieron los judíos 5745</title>
	<link>https://tuviaserber.com/cumplieron-los-judios-5745/</link>
	<pubDate>Tue, 07 Mar 2023 11:34:09 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del día de Purim del año 1985. En este discurso el Rebe explica brevemente y claramente la novedad de Purim frente a la novedad de la Entrega de la Torá.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del día de Purim del año 1985. En este discurso el Rebe explica brevemente y claramente la novedad de Purim frente a la novedad de la Entrega de la Torá.]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5687 - 4</title>
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	<pubDate>Wed, 30 Mar 2022 19:00:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de la entrega y sacrificio por la observancia de Torá y Mitzvot, la fe en el judío y la función del líder de cada generación de fortalecer esa fe. Se tocan temas como la presencia inmanente y la trascendetal de Dios y Su unicidad. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de l]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5687 - 3</title>
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	<pubDate>Wed, 16 Mar 2022 11:00:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de la entrega y sacrificio por la observancia de Torá y Mitzvot, la fe en el judío y la función del líder de cada generación de fortalecer esa fe. Se tocan temas como la presencia inmanente y la trascendetal de Dios y Su unicidad. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de l]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5687 - 2</title>
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	<pubDate>Tue, 15 Mar 2022 19:00:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de la entrega y sacrificio por la observancia de Torá y Mitzvot, la fe en el judío y la función del líder de cada generación de fortalecer esa fe. Se tocan temas como la presencia inmanente y la trascendetal de Dios y Su unicidad. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de l]]></itunes:subtitle>
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	<title>Discursos cortos - Porque un escrito ... sellado ... no se puede retirar</title>
	<link>https://tuviaserber.com/discursos-cortos-porque-un-escrito-sellado-no-se-puede-retirar/</link>
	<pubDate>Tue, 15 Mar 2022 11:22:19 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de sus discursos cortos. Este dircurso explica la diferencia entre "los escritos" del Rey y aquello que ya fue "Sellado", basado en un versículo del libro de Ester. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de sus discursos cortos. Este dircurso explica la diferencia entre los escritos del Rey y aquello que ya fue Sellado, basado en un versículo del libro de Ester.]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5687 - 1</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-aceptaron-los-judios-5687-1/</link>
	<pubDate>Wed, 09 Mar 2022 19:26:21 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de la entrega y sacrificio por la observancia de Torá y Mitzvot, la fe en el judío y la función del líder de cada generación de fortalecer esa fe. Se tocan temas como la presencia inmanente y la trascendetal de Dios y Su unicidad. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, recitado en 1927 en Moscú. El discurso está relacionado a la historia de Purim y el decreto de destrucción del pueblo de Israel. Se explica el concepto de l]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y Mordejai salió 5729 - 2</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-mordejai-salio-5729-2/</link>
	<pubDate>Thu, 25 Feb 2021 11:30:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe dicho en Purim 1969. El tema del discurso es el concepto de niveles de exilio y cómo cada uno de los asuntos en los mundos espirituales son resultado del servicio espiritual del pueblo judío en este mundo material. El exilio es el ocultamiento de la presencia de Dios y es simbolizado por la noche. Eso significa que incluso en los momentos más difíciles del exilio, Dios está presente, sólo que en forma oculta.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe dicho en Purim 1969. El tema del discurso es el concepto de niveles de exilio y cómo cada uno de los asuntos en los mundos espirituales son resultado del servicio espiritual del pueblo judío en este mundo material. E]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y Mordejai salió 5729 - 1</title>
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	<pubDate>Wed, 24 Feb 2021 17:33:33 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe dicho en Purim 1969. El tema del discurso es el concepto de niveles de exilio y cómo cada uno de los asuntos en los mundos espirituales son resultado del servicio espiritual del pueblo judío en este mundo material. El exilio es el ocultamiento de la presencia de Dios y es simbolizado por la noche. Eso significa que incluso en los momentos más difíciles del exilio, Dios está presente, sólo que en forma oculta.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe dicho en Purim 1969. El tema del discurso es el concepto de niveles de exilio y cómo cada uno de los asuntos en los mundos espirituales son resultado del servicio espiritual del pueblo judío en este mundo material. E]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5704</title>
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	<pubDate>Mon, 15 Feb 2021 11:36:58 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). En el discurso se explica la razón por la cual el pueblo judío en aquella época se había alejado de la observancia de Torá y Mitzvot, cómo ese alejamiento generó los sufrimientos y decretos de Hamán y cómo Mordejai llevó al arrepentimiento para generar la salvación de Purim.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). En el discurso se explica la razón por la cual el pueblo judío en aquella época ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5703</title>
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	<pubDate>Tue, 09 Feb 2021 12:17:26 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). El versículo tiene una explicación literal, una talmúdica y otra jasídica. Mientras que literalmente significa que el pueblo judío comenzó a festejar Purim, el Talmud lo vincula a la Entrega de la Torá y el jasidismo al servicio a Dios para cada persona en todo momento y lugar.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, en el cual se explica un versículo de Meguilat Ester (que se lee en Purim). El versículo tiene una explicación literal, una talmúdica y otra jasídica. Mient]]></itunes:subtitle>
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	<title>Torá Or - Hay que emborracharse en Purim - 1</title>
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	<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 02:23:34 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del mal interior en cada uno. Se explica la estructura emocional del alma como paralelo del nombre de Dios (Tetragrámaton).</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del m]]></itunes:subtitle>
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	<title>Torá Or - Hay que emborracharse en Purim - 2</title>
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	<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 02:23:34 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del mal interior en cada uno. Se explica la estructura emocional del alma como paralelo del nombre de Dios  (Tetragrámaton).
</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del m]]></itunes:subtitle>
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	<title>Torá Or - Hay que emborracharse en Purim - 3</title>
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	<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 02:23:34 +0000</pubDate>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del mal interior en cada uno. Se explica la estructura emocional del alma como paralelo del nombre de Dios  (Tetragrámaton).
</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del m]]></itunes:subtitle>
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	<title>Torá Or - Hay que emborracharse en Purim - 4</title>
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	<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 02:23:34 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
Pero el tema central del discurso es el significado espiritual de Amalek como fuente y revelación del mal interior en cada uno. Se explica la estructura emocional del alma como paralelo del nombre de Dios  (Tetragrámaton).
</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Alter Rebe del año 1804, en donde explica una enseñanza de nuestros sabios en el Talmud sobre emborracharse en Purim.
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	<title>Shushan Purim - ¿Qué es y qué aprendemos?</title>
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	<pubDate>Fri, 22 Mar 2019 14:29:55 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El 14 de Adar es Purim. El 15 de Adar es Shushan Purim. ¿De qué se trata y qué enseñanza podemos aprender?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El 14 de Adar es Purim. El 15 de Adar es Shushan Purim. ¿De qué se trata y qué enseñanza podemos aprender?]]></itunes:subtitle>
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	<title>Con todo tu corazón</title>
	<link>https://tuviaserber.com/con-todo-tu-corazon/</link>
	<pubDate>Wed, 20 Mar 2019 16:53:16 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Esta fiesta celebra la salvación de todo el pueblo judío en los días de rey Ajashverosh, en Persia, hace más de 2400 años. 

Uno de los versículos de la historia que parece irrelevante hoy en día, encierra una enseñanza muy actual y práctica. </p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Esta fiesta celebra la salvación de todo el pueblo judío en los días de rey Ajashverosh, en Persia, hace más de 2400 años. 

Uno de los versículos de la historia que parece irrelevante hoy en día, encierra una enseñanza muy actual y práctica.]]></itunes:subtitle>
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	<title>En aquella noche 5744 - 5</title>
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	<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 20:59:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de "dormido" o "despierto".
El principal milagro de Purim es el insomnio del rey, que hace referencia al insomnio de Di-s mismo. ¿Qué significa el sueño de Di-s?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de dormido o despierto.
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	<title>En aquella noche 5744 - 4</title>
	<link>https://tuviaserber.com/en-aquella-noche-5744-4/</link>
	<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 20:58:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de "dormido" o "despierto".
El principal milagro de Purim es el insomnio del rey, que hace referencia al insomnio de Di-s mismo. ¿Qué significa el sueño de Di-s?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de dormido o despierto.
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	<title>En aquella noche 5744 - 3</title>
	<link>https://tuviaserber.com/en-aquella-noche-5744-3/</link>
	<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 20:57:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de "dormido" o "despierto".
El principal milagro de Purim es el insomnio del rey, que hace referencia al insomnio de Di-s mismo. ¿Qué significa el sueño de Di-s?</p>]]></description>
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	<title>En aquella noche 5744 - 2</title>
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	<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 20:55:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de "dormido" o "despierto".
El principal milagro de Purim es el insomnio del rey, que hace referencia al insomnio de Di-s mismo. ¿Qué significa el sueño de Di-s?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de dormido o despierto.
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	<title>En aquella noche 5744 - 1</title>
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	<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 20:53:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de "dormido" o "despierto".
El principal milagro de Purim es el insomnio del rey, que hace referencia al insomnio de Di-s mismo. ¿Qué significa el sueño de Di-s?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual de día y noche, exilio y redención, en comparación con un estado de dormido o despierto.
El principal milagro de Purim es el]]></itunes:subtitle>
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	<title>Un buen corazón está siempre alegre</title>
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	<pubDate>Tue, 19 Feb 2019 14:41:49 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El día de Purim Katan es uno de alegría, relacionado a la fiesta de Purim. Dos asuntos que hacen que no sintamos alegría en nuestras vidas.</p>]]></description>
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	<title>Y vino Amalek 5709 - 1</title>
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	<pubDate>Fri, 25 Jan 2019 01:07:36 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. </p>



<p>Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Divina y el Alma Animal. También enfatiza la importancia del estudio de Torá y que solamente eso da fuerzas a la persona para luchas contra la apatía y la indiferencia hacia la Torá y las Mitzvot.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. 



Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Div]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y vino Amalek 5709 - 2</title>
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	<pubDate>Fri, 25 Jan 2019 01:07:36 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. </p>



<p>Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Divina y el Alma Animal. También enfatiza la importancia del estudio de Torá y que solamente eso da fuerzas a la persona para luchas contra la apatía y la indiferencia hacia la Torá y las Mitzvot.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. 



Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Div]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y vino Amalek 5709 - 3</title>
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	<pubDate>Fri, 25 Jan 2019 01:07:36 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. </p>



<p>Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Divina y el Alma Animal. También enfatiza la importancia del estudio de Torá y que solamente eso da fuerzas a la persona para luchas contra la apatía y la indiferencia hacia la Torá y las Mitzvot.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. 



Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Div]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y vino Amalek 5709 - 4</title>
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	<pubDate>Fri, 25 Jan 2019 01:07:36 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. </p>



<p>Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Divina y el Alma Animal. También enfatiza la importancia del estudio de Torá y que solamente eso da fuerzas a la persona para luchas contra la apatía y la indiferencia hacia la Torá y las Mitzvot.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso jasídico del Rebe Anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, que habla sobre el concepto espiritual representado por Amalek. 



Explica qué es y cómo piensa cada una de las almas en el interior del judío, el Alma Div]]></itunes:subtitle>
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	<title>¿Qué es Purim?</title>
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	<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 20:25:35 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Una breve descripción de la fiesta, junto a una enseñanza del nombre de la reina Ester: en cualquier situación, Hashem está con nosotros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Una breve descripción de la fiesta, junto a una enseñanza del nombre de la reina Ester: en cualquier situación, Hashem está con nosotros.]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 3</title>
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	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.</p>



<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.



El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 6</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-aceptaron-los-judios-5711/</link>
	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.



El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 5</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-aceptaron-los-judios-5711-5/</link>
	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 4</title>
	<link>https://tuviaserber.com/y-aceptaron-los-judios-5711-4/</link>
	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.</p>



<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.



El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 2</title>
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	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.</p>



<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.



El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Y aceptaron los judíos 5711 - 1</title>
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	<pubDate>Fri, 02 Feb 2018 01:35:10 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.</p>



<p>El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma antes de la entrega de la Torá y después, el refinamiento del mundo, el estudio de Torá, la diferencia entre Jánuca y Purim y otros.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este discurso es uno de los primeros del Rebe desde que asumió su liderazgo del Movimiento Jabad en 1951.



El tema del discurso es el sacrificio del pueblo judío en la época de Purim. Se tocan temas como la diferencia en las Mitzvot y en la Torá misma ]]></itunes:subtitle>
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	<title>Purim - Una palabra en Persa</title>
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	<pubDate>Fri, 25 Mar 2016 21:11:00 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>¿Por qué la fiesta de Purim se llama con una palabra en Persa y no una en hebreo?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[¿Por qué la fiesta de Purim se llama con una palabra en Persa y no una en hebreo?]]></itunes:subtitle>
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	<title>La alegría final</title>
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	<pubDate>Tue, 23 Feb 2016 17:08:59 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>El 14 de Adar 1, en un año bisiesto se llama "El pequeño Purim". ¿Qué podemos aprender en el servicio a Di-s de este día de alegría?</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[El 14 de Adar 1, en un año bisiesto se llama El pequeño Purim. ¿Qué podemos aprender en el servicio a Di-s de este día de alegría?]]></itunes:subtitle>
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	<title>Hay que emborracharse en Purim - 5</title>
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	<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 12:04:42 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Este es un discurso del Alter Rebe sobre la fiesta de Purim. Se explican conceptos como la alegría de las festividades, la diferencia entre Purim y Shavuot al respecto de cómo el pueblo judío aceptó la Torá, qué es la Torá y otros conceptos.</p>]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Este es un discurso del Alter Rebe sobre la fiesta de Purim. Se explican conceptos como la alegría de las festividades, la diferencia entre Purim y Shavuot al respecto de cómo el pueblo judío aceptó la Torá, qué es la Torá y otros conceptos.]]></itunes:subtitle>
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	<title>Hay que emborracharse en Purim - 4</title>
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	<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 12:04:42 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Hay que emborracharse en Purim - 3</title>
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	<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 12:04:42 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Hay que emborracharse en Purim - 2</title>
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	<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 12:04:42 +0000</pubDate>
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	<title>Hay que emborracharse en Purim - 1</title>
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	<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 12:04:42 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<title>Union del pueblo judío</title>
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	<pubDate>Wed, 04 Mar 2015 18:11:35 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Uno de los mensajes de la fiesta de Purim es la unión del pueblo judío. ¿Qué significa unión? ¿Acaso estaban todos en el mismo lugar?</p>]]></description>
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	<title>Recuerda</title>
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	<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 12:25:12 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Rabino Tuvia Serber]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[<p>Breve explicación de qué significa el recuerdo de lo que te hizo Amalek</p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
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