Rabí Akiva solía decir que aprendió mucho de sus maestros y de sus compañeros, pero más de sus alumnos. Llevando este principio un paso más delante, uno puede decir que aprende mucho de sus propios hijos…
Esta tarde mi hijo mayor, Shlomo, estaba dibujando sobre un papel blanco, entrenando las letras y los números cuando, por iniciativa/rebelión propia, decidió hacer un dibujo del otro lado del papel (no donde estaban los ejercicios). Luego levantó el papel y me indicó que mire el dibujo que había hecho. Pero no se veía nada… ‘¿Qué dibujo?’, le pregunté. ‘¡Este!’, y me mostró el mismo papel… pero yo seguía sin ver nada…
Then I realized the glare was preventing me from seeing, so I laid the paper flat on the table and saw the drawing of a man with a smile. Very good. And what do we learn from this?
Sometimes contrast is important to identify an object. Without contrast, the white paper makes it impossible to see the drawing on it.
The same applies to us in the diasporic exile we live in: if we are all the same, if there is no contrast, then it is very difficult to identify who we are, what we are.
One of the key points for preserving identity is understanding that one is different from others. In every aspect: a human being, an individual with rights and obligations, an inhabitant of the earth, of a country, of a society, etc. Of course, this doesn't have to have negative connotations; it simply highlights one's own identity and that of others.
If we want to preserve and strengthen our Jewish identity, we must understand and accept that we are different. Neither better nor worse. Just different. And we must learn about this, delve deeper, and explore the book that describes who we are—the Torah.