Este sábado comienza nuevamente el ciclo de lectura de la Torá. La sección que se lee este sábado se llama Bereishit, que generalmente se traduce como «En el comienzo».
However, when one analyzes the original Hebrew text more closely with its commentators, one quickly realizes that this first word of the Torah presents different syntactic difficulties.
Hay un comentarista llamado Iaacov ben Asher (1269-1343) que escribió un libro muy breve, el Baal HaTurím, que explica la Torá en términos de Guematriá – sumatoria de letras de cada palabra – y Ramazím – significados ocultos tras el texto. Uno de los aspectos más interesantes de este libro es que funciona como una ventana abierta a la maravilla, a través de la cual uno puede ver la infinitud y encanto de la Torá.
La siguiente es una de las ideas que trae el Baal HaTurím: la palabra «Bereshit» tiene el mismo valor numérico que «israel bajar baamím» (a Israel eligió [Di-s] entre los pueblos) y que «tariag iatzar» (613 [preceptos] formó), es decir, que Di-s creó el mundo para que el pueblo judío cumpla las 613 Mitzvot.
In other words, the entire universe exists for the purpose and objective of providing a framework within which the Jewish people can observe Mitzvot, and therefore that framework can never oppose such observance, because it would go against its very essence and purpose of life.
On this Shabbat, which begins the worldly year, so to speak, let us make good resolutions for the future to advance in our connection with God, to make this city and the whole world a dwelling place for His presence.