This Friday marks the beginning of the month of Adar.
As we have already explained several times, each period of time has a certain energy that is what generates the special event that occurred, at some time, at that special moment.
Esto puede verse también en la bendición que decimos, por ejemplo, en Jánuca y Purim, que Di-s «hizo milagros para nuestros padres en aquellos días, en éste tiempo». Una de las formas de entender esta bendición es que Di-s efectivamente hizo el milagro hace una cantidad considerable de años («en aquellos días») pero la misma energía se encuentra ahora mismo («en éste tiempo»).
Al respecto del mes de Adar, la Meguilá de Ester (el texto de la Biblia que se lee en Purim de noche y de día) tiene un versículo que nos indica que el mes de Adar entero tiene una energía general (en adición a la fuerza que cada día tiene por sí mismo). El versículo es «el mes que se les transformó de la tristeza a la alegría» (Ester XX:XX).
La energía de este mes es la de transformación. En general uno piensa en transformación como indicando que hay algo que es de una manera determinada y es transformado a otra. Por ejemplo, el agua a temperatura ambiente es líquida, pero cuando se la somete a calor y éste llega a los 100 grados centígrados «se transforma» en vapor. Primero hay agua y luego vapor.
However, the story of Purim and this verse from the Purim reading teach us a deeper level of transformation.
To give a more relatable example of serving God: it may happen that one has done something in practice that causes suffering. With proper repentance and return to God (Teshuvah), one can transform that dark past into something positive. As in the case of water, first there was one thing, and then it transformed into another.
But on Purim it was different: the transformation of Purim was such that even before Haman's decree of physical destruction of the Jewish people materialized (God forbid), immediately when the people heard about the possibility of their annihilation, they strengthened their bond with the Torah and the Mitzvot, generating that transformation of which the Megillah speaks.
Esta idea puede aplicarse en diferentes contextos, como el de la educación judía, la asimilación, la falta de valores, etc. Cuando los líderes de una comunidad (o los padres de un niño) siquiera sienten que si continúan con el mismo camino que vienen transitando puede llegar a desembocar en la pérdida de la continuidad, etc., deben saber que en sus manos está en cambiar de rumbo, que, como aprendemos de la historia de Purim, el conectarse con la Torá y las Mitzvot tiene la fuerza de revelar la energía de transformación encerrada en el mes de Adar. No hay que esperar a que se materialice el decreto para luego tratar de transformarlo…
This impressive energy begins to reveal itself on the first day of the month of Adar and increases as the month progresses. It's simply a matter of harnessing it while it's available.