In this week's section, Vaerá (I was shown), the Torah begins with the account of the Exodus from Egypt, including seven of the ten plagues, all conversations between Moses and Pharaoh, the king of Egypt. However, before these accounts, there is a verse that, seemingly, serves no purpose and is merely secondary information. First, a brief introduction:
At the end of the previous section, Moses began diplomatic negotiations to free the Jewish people, but these were unsuccessful because Pharaoh refused to let them leave. Furthermore, the situation worsened: Pharaoh ordered the Jewish people to increase their hard labor. Moses complained to God, saying that not only had He failed to save the Jewish people, but they were now worse off than before. In response to this complaint, in this week's section, God reaffirmed His promise and commanded Moses to perform miracles and bring plagues upon Pharaoh.
Ahora bien, en el versículo en Shmot 6:9, posterior a la conversación entre Di-s y Moshe y anterior a las tratativas entre Moshe y Paró, la Torá nos dice que Moshe llevó al respuesta de Di-s, con la promesa de libertad al pueblo judío y éstos «No escucharon a Moshe, por el corto aliento y el trabajo pesado». Despueś, la Torá no menciona más ningún intercambio entre Moshe y el pueblo hasta el mandato sobre el nuevo mes y Pesaj. ¿Para qué sirve este versículo?
A simple way to explain it is this: seeing the story from the outside, so to speak, since we are not in Egypt (literally), we find on one side the prophet of the Jewish people par excellence, who had already demonstrated that he had spoken with God and brought good news about liberation and, on the other side, an oppressed and tired people who knew that one day they would leave Egypt, since the patriarchs had promised so, but their weariness and exhaustion prevented them from realizing the incredible story that they themselves were starring in.
Este versículo nos muestra claramente nuestra propia situación y actitud frente a la inminente Redención Final: todas las señales que nuestros sabios dan en el Talmud de los días de Mashíaj están presentes en la sociedad actual, nuestros sabios nos hablan del tema y conectan los acontecimientos actuales con la venida de Mashíaj, el Rebe, el líder de nuestra generación constantemente hablaba de prepararse para la venida de Mashíaj, al punto de dar el ejemplo de quien esta vestido para una fiesta y solamente le falta «pulir los botones», es decir, una ínfima tarea previa a la fiesta propiamente dicha, ¿y nosotros? No escuchamos… «por el corto aliento y trabajo duro», que puede explicarse de diferentes maneras, de acuerdo a la situación particular de cada uno. El versículo es actual y constante, nos dice a gritos «¡No sean como el pueblo judío antes de salir de Egipto!» Que sea la voluntad de Di-s que rápidamente venga la Redención Final, a través de nuestro justo Mashíaj, ¡Ya!.